王佖因城中諸皇子已被帝桓毒殺，未再立新帝，在以太上皇身份任命宗澤為右仆射兼中書侍郎後，又召諸倖存皇女入宮，沉迷於思慮帝姬封號，不問俗務。太上皇功參造化，已如太祖時的張國老普通能支身破百萬，倖存朝臣自是不敢擅擇皇儲。宗澤雖僅帶來不敷三萬人，但有太上皇神威在前，其振臂一乎便於月餘時候聚軍百萬，此中多為帝桓在位時逐出京畿地區的愛國人士。在措置屍身的過程中，有宮女誤打誤撞開啟密室，將太上皇之張貴妃救出。因張貴妃已能辟穀，故身材安康，並無大礙。由張太妃出懿旨，楊邦乂與其子楊再興率江寧府兵護送義郡王返京。

而在麒麟閣中翻看質料的，恰是剛經大光亮教聖母妙手換眼，剛複明冇多久的先帝第九子、申王——佖。

流星火雨再現天下，塞北諸胡三寇近畿。

變法經十年沉澱，曆八位宰相終有所成，故改元政和，以告世人：當今天下政通人和。

為標示改革，次年改元崇寧。同年，章楶在實施維穩西軍的特命時病故，種師道繼其職責，力求變法之時西軍穩定；章惇複啟為五路按察使兼知太原府，賣力包管新法落實、防備契丹和西夏有能夠的打擊，宗澤右遷知真定府，幫手章惇；朱太妃於同年薨，王佖疑為大光亮教聖母，以女醫身份之便所為，與其攤牌，不但得償夙願與之共赴巫山，還借聖母這個功參化境的爐鼎劍法大成。皇後順利誕下皇宗子後，王佖冊封女醫柳琦為婉儀、女官蘇鸞為充容，又拔諸受幸夫君為秀士。為防聖母暗害皇後，王佖強聘龍虎山“虛靖先生”胞姐為貴妃。

因為得了眼疾，王佖甚喜聽書說曲。因此曉得當初王越埋藏的劍法顛末時候的磨練，促生了當今的九大劍派：嵩山派、武當派、華山派、崑崙派、點蒼派、崆峒派、雪山派、青城派、峨眉派。但是宗教信奉無孔不入，九派中的嵩山派已是佛門附庸，由大相國寺少室山分院羈繫；崑崙派早已歸信太清道統；武當派原屬太清，邇來更加偏向於麻衣道；華山派與麻衣道比鄰百年，已成為其保衛祖庭之盟友；點蒼派地處南中，少與京畿交換，不過自顧道人於巴山創派（上清），點蒼派陣容愈衰；崆峒派位於西域，弟子成分龐大，儒、釋、道及西域諸族皆有；雪山派於川邊大雪山十二連環峰建淩霄城，雄霸一方；青城派本就為龍虎山分支，既得劍訣亦未有背棄天師；峨眉四山佛道混居，佛以尼多，道專太清。

重和元年，太子已至適婚之齡，李皇後替子請賜婚天波府。當時林靈素剛開端動手改佛，端王與太子前後為此事犯顏。端王遭怒斥，改封唐王，其百口搬家金陵，楊邦乂攜密令知江寧府，時人隻當楊邦乂為儲相。太子不但在朝會時犯顏力圖，還私行令立藏等十二胡僧、五台山二僧、大相國寺戒賢，輪鬥林國師。此乃太祖立國師以來，千年未有之荒唐事。多虧有元妙宗等赦封真人與心向道門的大臣，了局替國師應戰，改佛之事方未短命。龍圖閣直學士黃裳與大相國寺戒賢對戰時，被其達摩孺子功震傷五臟六腑，次日告病回籍。自龍圖閣建立，數百年來從無學士受肉刑，太子連犯兩大錯，帝念其為嫡宗子，未廢其位。然太子竟又進文德殿請帝佖下旨免僧罪，帝大怒，差點化身天佛掌斃太子。王佖因半途罷手，傷及肺腑，太子仗一葦渡江和易筋經躲過餘威。因太子展露高深的禪武修為，帝暴怒，逢楊瑞娘領李皇後至文德殿，天子劍才未染太子血。李皇後本就感情細緻，乍見父子相殘，當場昏倒。林國師新著《釋經詆誣玄門議》，是以次鬥法得以實施。次月，天波府楊瑞娘與情郎戒賢陰陽兩隔，入宮為妃。李皇後聞本身所收義女成了楊賢妃，病情再次減輕。自此五妃位滿，柳琦絕了負氣之念，放心教子。