及至開皇十五年，十五歲的丘奎淖已內氣盈體，自發赤手空拳便能無敵於長安。

水之共工氏化為薑姓，助周伐商以保故地東夷；

迴歸和親步隊後，丘奎淖本想忘懷那悠遠的江湖，滿身心的投入到本身的本職事情中，卻未曾想會在關外草原，再次不得不與令媛公主產生牴觸。

楊堅對這名天賦異稟的八歲少年更加愛好，當場承諾凡是丘奎淖所求之事物無不該允。

丘行恭，丘和第三子，丘奎淖同母弟，生於開皇六年（586年―665年）。

土之嬴姓，及至始皇重掌小九州，然其心過大，企圖儘掌大九州之地，終為四家聯手毀滅，厥後勢微。

大禹治水時，五家曾與大禹盟誓共治九州，故禹王九鼎皆為三足，皆雕剋日月。

丘奎淖自幼癡好兵法、武學，為能得名師講課，並冇有跟從父親和大哥馳驅，而是常駐大興，遍訪名家。

開皇元年（公元581年）9月9日，大興城中開府儀同三司丘和的府上添了名公子，嬰兒出世時，晴空生雷，響徹寰宇，顧名之曰奎淖。

遠來神機閣人丁希少，商天鳴在追逐其弟商一清時，剛巧看到他催使自創武功與青丘比武，並且竟能曆十餘手而不死，甚感詫異，覺得是一名失散的天機閣門徒，故而施救。

神州大地，曆經三皇五帝的先賢期間、夏商周的神魔亂舞、又曆秦、漢、晉三朝五代，進入了南五朝北十六國近二百年亂世，由黑心的父親普六茹堅一統中原，建立了大隋朝。

丘奎淖大喜，當場向楊堅祈求肆意出入翻閱皇家收藏的冊本特彆是誌怪、黃老之書。

丘奎淖吃驚之下，顧不得很多，深吸一口氣，儘力大喝一聲，在場世人多大多頭暈目炫，兩名撲到他身上的寺人，也被一手一個甩飛了出去。

金之姒姓，於春秋期間奮數世之積，在越國廣授武之一道於芸芸眾生，突破了上古諸族死守數千年的傳統，雖長久稱霸，卻不免再次被諸族鍥而不捨地剿殺。至隋時，其他四家已百餘年，冇再聞有其訊息。

丘奎淖固然差點英年早逝，卻也是以開闊了眼界，見地了真正的武學之巔，見過了當代兩儀三足中的三位。

待醒來時，見到的已是一對粗布麻衣的佳耦。

丘和（公元552年-637年），本籍河南洛陽，後移居郿縣，西魏鎮東將軍丘壽之子，重義任俠，純熟弓馬。

至武帝時，四家蕩除了掌控漢室的塗山氏先人，以天人感到、軍權天授，開啟了以九州為圈、以君王為豬倌的人上人期間。

這一年在商一清的庇護下，丘奎淖磕磕絆絆地開端了他的江湖餬口。

開皇十七年（公元597年）年，突利（啟民）可汗遣500馬隊來長安要乞降親，丘奎淖因武力告絕又申明不顯，受命護送安義公主，前去草原和親。

聖眷隆寵和關中門閥後輩的身份，讓他勝利拜在長孫晟門放學習兵法韜略，師從閒居長安的蕭摩訶學習技藝。

楊堅在殿內聞此宏亮之吼聲，獵奇之下前來檢察。

楊堅佳耦深愛此書，丘奎淖雖年幼卻恩寵更隆。

自漢開端，托始皇焚書之功，五家得以從人史摘除，成為人上之神。