有了這些利器，郭京如果還整不出一個教會，纔是咄咄怪事。

樹屋居住麵積約三十多平米，環繞屋外的是一圈樹枝編成的廊道，廊道邊沿知心腸長出了樹枝，充做雕欄扶手。

“有甚麼不當，佛本是道！借他經文一用是看得起他！”

兩個道童扶著郭京走向大慶殿。構成樹屋的藤蔓和枝條在他們身後抽離，分化，縮入平台之下，屋子消逝無蹤。

大慶殿是宋朝停止大朝會的場合，郭京並不陌生。而這棟宮殿是由樹枝藤蔓編織一體成型，房簷屋頂的瓦當皆為茶青色厚重葉子代替，固然極儘仿照，仍有奧妙的差彆。

數息以後，汴梁已成叢林！

“竟然如此！”郭京麵上狂喜，“這般一來，全民入教再無繁難了！但是，郭京資質才疏學淺，敢問仙使，教義當如何編寫？”

郭京腦筋裡很多君君臣臣的封建思惟殘存，一時轉不過彎，趕緊點頭擺手，“這如何使得！不成不成，我是不成的！”

郭京先是一愣，隨即聽出了方白的口音，立即向大海膽揖禮，“請仙使示下！”

每株大樹下，各長出一條藤蔓。藤蔓粗大，直徑足有半米，繞樹攀附而上，坡度陡峭，大膽的人能夠等閒沿著藤條走上樹冠。

“這也簡樸！我已發揮大法力，變出五十萬樹屋，這樹屋會滴血認主，大家有份。如有誰不肯信教，我也不難堪他，便不讓他的樹屋成果。信真君有飯吃，不信真君管他餓死！”

――――――第二卷快結束了。籌算讓玄武教到中東地區落腳，跟戰役教“友愛相處”，是不是有點作死？

而後郭京又提出如何扶植教會基層構造的題目。方白不肯操心，直接扔給他一套上帝教會的教權和教階體係。把神甫、主教一類的名詞改成助祭、司祭、主祭等等。郭京也不是教皇，而是教主。

“呼吸內視之法，略知一二。”

把統統交代清楚，方白讓郭京先出去，冇有大事，不要進正廳。其他偏房能夠作為樞機團的事情歇息園地。

直徑十米的球體披髮著淡淡熒光。外殼長滿無數尖刺，刺長兩米，末端連著模糊可見的細絲，彷彿女子刺繡所用的針線放大了普通。

“傳統打坐修行入門太難，我便傳下幾種簡練法門，由你教給諸民！”方白宿世的女友曾練習瑜伽、學過很多種冥想術，方白耳濡目染之下記著很多，甚麼燭火冥想、語音冥想、藍圖冥想……這時全亮了出來。

當郭京終究規複了一點精力和力量，走出樹屋，才發明他已身處一個周遭數百畝的天空平台。

郭京見怪不怪，直入大慶殿。

“這――不當吧？”

而那些大膽的市民在攀上樹屋的過程中，全都被毛刺紮了手，留了一兩滴血。但這一點點傷害底子不算甚麼，他們欣喜地發明，被樹葉周到包裹的樹冠內，交疊的枝杈長成了天然的球狀樹屋。屋頂密不通風，四壁有門有窗，房內有幾有案另有床，滿是大樹的樹枝天然長成！

除了床頭能夠傳音的喇叭花，每間樹屋天花板上都發展著發光的裝配，一種聲控的懸鈴狀花朵。除了發光，它還能在收到號令後披收回一種奇妙的異化氣體，此中不乏東莨菪堿這類按捺大腦皮層的藥物，對佈道、催眠都有奇效。