白蓮教是中國當代官方奧妙宗教個人，流行於元、明、清三代，教派項目繁多，教內品級森嚴，經常被故意者操縱為農夫叛逆的構造東西，如元末紅巾叛逆，清嘉慶白蓮教大叛逆等，是以被曆代統治者所峻厲製止。

“奇特，這典史朱興給我有關白蓮教的書做甚麼？”

“混元經？”

白蓮教叛逆使得清當局破鈔了十六省的數十萬軍隊，並導致十餘名提督、總兵等初級武官及副將以下400餘名中級武官陣亡。清朝前後投入超越兩億兩白銀，相稱國庫五年財務支出，使國庫為之一空。川楚叛逆標記取清朝走向式微的開端，在必然程度上也否定了所謂康乾亂世的說法。

因而，李克清正式決定在穀城縣盤下門市發賣，任命劉信作為掌櫃，黃興漢為幫手，兩人賣力蜂窩煤穀城地區的買賣，劉信此人做事細心穩妥，再加上黃興漢在一旁出運營策，應當不會有甚麼題目。

過了約莫4、五天，被李克清打發去穀城縣發放蜂窩煤和鐵皮爐子的劉信和黃興漢回到了公司，不出所料，蜂窩煤和鐵皮爐子免費發放出去後，酒樓、戲樓的掌櫃都抱著將信將疑的心機領回了家試用，可剛過了兩三天的工夫，之前領蜂窩煤回家試用的那些酒樓、戲樓、茶館的掌櫃們全都找上門來，要求大量采辦蜂窩煤和鐵皮爐子，可劉信跟黃興漢手裡卻冇有現貨，巧婦難為無米之炊，在得知過些日子會有一多量蜂窩煤運到縣城來後，很多酒樓的掌櫃紛繁表示情願加價采辦或者預定，這下可把劉信跟黃興漢給樂開了花，從速馬不斷蹄的連夜跑回了劉灣村向李克清討要蜂窩煤和鐵皮爐子來，恐怕遲誤了賺銀子的機遇。

李克清不由低撥出聲，好好的一本論語如何會變成“混元經”？這“混元經”是甚麼經，翻遍兩世的影象卻發明向來冇有傳聞過，更彆提看過了，帶著很多疑問，李克清耐著性子持續看了下去。

想到這裡，李克清驀地間豁然開暢，一鼓掌道：“之前還擔憂到時候起事怕是無人照應，這朱興倒是提示了我，如果能好好操縱白蓮教這塊金字招牌，到時候起事可就輕易多了，固然如許不太隧道，未免被這個期間的初級知識分子看作是裝神弄鬼，不過，要想成事，就不能拘末節，開端的時候走些捷徑也是不免，遐想曆代農夫叛逆不都是靠這一套鼓勵百姓造反嘛！遠的不說，多年後的承平天國叛逆不就是靠著宗教差點顛覆清當局嘛！另有前朝的朱元璋不也是明教徒嘛！”

李克清順手拿起那本論語翻看起來，隨便看了幾頁，內裡的內容也冇甚麼新意，和後代讀過的論語一樣冇甚麼辨彆，看著看著，李克清感到有些乏了，正想扔下書籍睡覺。

俄然，書內裡的內容卻起了竄改，不再講那些非常難懂的子乎者也，而變成了淺顯易懂的淺近筆墨，當中寫有三個大字“混元經”，並且還附有很多圖案。