他當然也想過冥界應當另有其彆人存在，但扶桑樹下的環境有些難以捉摸，總感覺彷彿屬於非常環境。樹脂紅色能量遭到蠶食，隻剩下綠色的木氣，多數又和頂端的黃龍有些連累，如此說來它被封困壓抑的時候應當不會太長了。

因而，他又開端逃亡天涯。

因為中國從古至今，很多方麵都觸及到“氣”，比如風水、技擊、中醫，乃至科學，而中醫裡又有“地氣”一詞，本來是說瘴氣一類，屬陰，現常被指代五穀雜糧，並且“人若不接地氣便輕易抱病”的說法在官方也廣為傳播。【零↑九△小↓說△網】

他原地想了一下，還是遵循奔馳時的方向持續向前，腳下碎石早被河道沖刷潔淨，無有東西用於標記，石柱堅固又拳掌難傷，一時候無計可施。

投胎不成行，骨肉無憑藉，莫非要借屍還魂？傳說茅山羽士略通此道，但本身不重生又如何學？思來想去，如同雞生蛋、蛋生雞，彎彎繞繞拐進了死衚衕。

想到此處，王學再也站立不住，就如同頭頂懸了九把刀，屁股戳了一根刺，如此大的範圍都被黃龍節製，運氣不會老是幫襯到本身頭上。

一向覺得扶桑四周，水分儘失，化作千裡黃沙是冥月天災形成，現在看來彷彿一定便是如此。

腦中又回到初入冥界的時候，他偶然中抵抗幻象，吞食黃龍血肉，在苦海所見眾生被困，血潭充滿的異類蟲豸，另有天災時的驚世哀嚎，此時回想起來竟是如此類似，都被黃龍把持了。

王學豁然身軀一震，心底湧出一股難以置信的設法：那些玄色煙霧，麋集蟲豸不會就是生靈魂體吧！

這讓王學不由得大膽假定：所謂“人間萬物皆有靈”，那“地氣”就是冥界魂體，是植物或植物等生命體滅亡以後，開釋出來的一股認識，也就是近似本身現在的狀況。

此時王學皺著眉頭靠在鐘乳石上，他發覺自從獲得分外能量後，本身越來越輕易胡思亂想，這與以往風俗腦筋放空的狀況大為分歧，倒和“三思而後行”的儒家思唯分歧。

可惜在樹心第二次挑選的維管不在出水一側，沿著現在的方向走也不曉得能不能另尋水源，但現在也隻能挑選暫離這裡，後事再議。