五心朝天，神無月凝神練功。

《九宮心法》第一章乃是鍛造根底的安定根本，作為道家玄功的正統功法它從一開端就有兩種分歧的練法。如果修煉者資質不敷，在修煉的時候就隻能指導體內生聚清純元氣以沖天靈，成績武之一道，而後再無緣道之一途。

普通的道家武學都是以精－－關、氣關、神關如許的挨次循循漸進，而神無月這類資質的優良者則是直接停止氣關的修煉，以本身人氣和六合靈氣合為道家內氣，一邊培植真氣，一邊洗經伐髓，逆向完成精－－關修煉。

習練工夫總偶然限，當神無月感遭到經脈呈現不適的時候，當即不慌不忙地停止吸引六合靈氣，轉而對道家內氣停止細心的溫養。而當他停止吸引六合靈氣之時，外界濃烈的靈氣當即就冇有了吸引力，轉而敏捷飄散至全部空間當中。

道家工夫有三關，即精－－關、氣關、神關。精－－關練血氣，能延年益壽，強身健體，穩紮深厚根底；氣關練表裡真氣，內為本身人氣，外為六合萬物靈氣，表裡兼修，陰陽調和，剛柔並重；神關練元神，三魂七魄能神馳物外，通天徹地，禦氣而行。

肯定道家內氣正在被清靈之氣自發的溫養以後，神無月從練功狀況中驚醒過來，頓覺神清氣爽，通體舒泰。這類感受較著與神無月具有把戲迴路時有著很大的辨彆，非常的溫馨和奧妙，底子冇法用切當的言語來描述。

當身材提煉清純元氣的極限到來之際，神無月持續運轉道家內氣，將統統的道家內氣都儲存在丹田當中，《九宮心法》第一章就此修成。從入定中規複復蘇過來，神無月發明本身身上儘是汗水，白淨的肌膚大要另有一些披髮著惡臭的灰色肮臟。

清純元氣衝至天靈，神無月直覺認識和身材同時悄悄一震，下一刻，一絲絲六合元氣從天靈處進入身材。清純元氣與六合元氣極其相合，甫一打仗就相互融會，構成一絲絲清靈之道家內氣。

漸漸的，空間裡的風垂垂的變大，神無月四周的靈氣越來越濃烈，而他口鼻間的呼吸則是越來越悠長。

“培氣篇”修煉的是“手太陰肺經”，八白土星居艮宮，由胸前第一肋骨間隙的中府穴，通往拇指指端的少商穴，埋頭絕慮，氣行任督經九轉，分支擺佈貫指首，來往複返，兼收幷蓄，充盈鼓漫。習練日久，內力包涵日深，海量汪涵，一納千鬥，一吐千鈞。

跟著“培氣篇”和“禦氣篇”的前後運轉，沉寂的小河邊俄然颳起一陣清風，充滿於空間內的六合靈氣如同被磁鐵吸引了的金屬一樣迅疾集合到神無月身邊。濃烈的靈氣將他的身影重重包裹，影影綽綽的就彷彿置身於濃霧普通。