光緒三十二年丙午六月卒，年五十八。

著有《地理辨正注》、《水龍經》五卷、《八極神樞注》一卷、《歸厚錄》、《玉函真義》（彆名《天元歌》）、《古鏡歌》、《醒心歌》。

------吳景巒

------蔣平

------曾正平

未完待續》》》》》》………………》

有二子，門人甚多，著有《沈氏玄空學四種》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示兒錄》、《說卦錄要》、《周易說餘》、《錢塘沈氏數典錄》、《錢塘沈氏家乘》、《留直存牘》、《得意齋雜著》、《西歐操法》、《地雷圖說》、。

我國南唐期間聞名的堪輿大師，名溥，賜號（紫霞），宜春（江西廬陵道）人，南唐時為國師，精堪輿術，著《靈城精義》，修道精靈，用心火自灼而化身。

自思（既際當時，不能顯名於天下，此身終無歸著），因自號（無著）。

同治十二年，二十六歲，與其姻兄胡伯安（字增戊，餘姚人）之江蘇無錫訪章仲山後嗣。

離宮坎水直流，禍應至尊下殿）之語，上不悅，下獄。尋以帝晏駕遇救。

朱之翰考華亭縣誌，謂《歸厚錄》乃蔣大鴻所著。

我國唐朝期間聞名的堪輿大師，楊公弟子，江西雩都縣上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨，皆世世相傳。

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我國清朝期間聞名的堪輿大師，安徽桐城人，名清鶚。道光丁未於京師遇李振宇（樂亭人），執弟子禮，得玄空真傳。

其書分兩卷；上卷論形氣，下卷論理氣。

居數月，不肯輕汧泄一字，許以重金，得借觀仲仙所著《宅斷》，儘一日夜之力，與胡伯安抄竣，窮年苦思終不得解，後研易始豁然貫穿。

------沈紹勳

------目講師

我國明朝期間聞名的堪輿大師，地理正宗有《歸厚錄》題（作者失名，明冷謙啟敬氏注），後被葉九升刪去，改成己注。

------劉江東

------章仲山

------呂相烈（山陰人，文學，因求蔣大鴻為卜母墳，而與蔣定交，其再從叔呂師濂，弟洪烈亦從之。）

------冷謙

我國清朝末年聞名的堪輿大師，字廣聖，贛州府興國縣人，生卒年代不詳，授吳萬壽、林地水，林授曾德火。

亦有以為是蔣大鴻著。

宋朝期間聞名的堪輿大師，字仲祥，德興人（江西省），父授青囊術於陳搏。

著《地理辨正》、《古鏡歌》、《天元五歌》、《天元餘義》等書。

------馬泰青

世傳有《目講金口訣》、《高山元言》。友諒兵敗，遂削髮爲僧，本為好興儲氏之子。

著《地理索隱》、《金口訣》、《神火精》。此中《地理索隱》一書，因為傳抄本甚多，故內容、稱呼、作者皆有大同小異。

------無著禪師

據《地理樞要》雲：唐國師筠鬆於焉祖岩授之，曾、劉諸子焚香發誓，地坐、麵乾，相願不語，書地作圖，圖畢，相輿禮拜而退，當時文迪契其旨。

相傳為我國唐朝期間聞名的堪輿大師，其平生不詳，《地理人子須知》援引諸名家堪輿書目，載《司馬梵衲水法》雲：（司仙著荊門州馬仙觀，有台基尚存，即其成道之所也）。