光緒三十二年丙午六月卒,年五十八。
著有《地理辨正注》、《水龍經》五卷、《八極神樞注》一卷、《歸厚錄》、《玉函真義》(彆名《天元歌》)、《古鏡歌》、《醒心歌》。
------吳景巒
------蔣平
------曾正平
未完待續》》》》》》………………》
有二子,門人甚多,著有《沈氏玄空學四種》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示兒錄》、《說卦錄要》、《周易說餘》、《錢塘沈氏數典錄》、《錢塘沈氏家乘》、《留直存牘》、《得意齋雜著》、《西歐操法》、《地雷圖說》、。
我國南唐期間聞名的堪輿大師,名溥,賜號(紫霞),宜春(江西廬陵道)人,南唐時為國師,精堪輿術,著《靈城精義》,修道精靈,用心火自灼而化身。
自思(既際當時,不能顯名於天下,此身終無歸著),因自號(無著)。
同治十二年,二十六歲,與其姻兄胡伯安(字增戊,餘姚人)之江蘇無錫訪章仲山後嗣。
離宮坎水直流,禍應至尊下殿)之語,上不悅,下獄。尋以帝晏駕遇救。
朱之翰考華亭縣誌,謂《歸厚錄》乃蔣大鴻所著。
我國唐朝期間聞名的堪輿大師,楊公弟子,江西雩都縣上牢人,子劉穎(次子),婿譚文謨,皆世世相傳。
敬請等候》》》》》》》》》》》
我國清朝期間聞名的堪輿大師,安徽桐城人,名清鶚。道光丁未於京師遇李振宇(樂亭人),執弟子禮,得玄空真傳。
其書分兩卷;上卷論形氣,下卷論理氣。
居數月,不肯輕汧泄一字,許以重金,得借觀仲仙所著《宅斷》,儘一日夜之力,與胡伯安抄竣,窮年苦思終不得解,後研易始豁然貫穿。
------沈紹勳
------目講師
我國明朝期間聞名的堪輿大師,地理正宗有《歸厚錄》題(作者失名,明冷謙啟敬氏注),後被葉九升刪去,改成己注。
------劉江東
------章仲山
------呂相烈(山陰人,文學,因求蔣大鴻為卜母墳,而與蔣定交,其再從叔呂師濂,弟洪烈亦從之。)
------冷謙
我國清朝末年聞名的堪輿大師,字廣聖,贛州府興國縣人,生卒年代不詳,授吳萬壽、林地水,林授曾德火。
亦有以為是蔣大鴻著。
宋朝期間聞名的堪輿大師,字仲祥,德興人(江西省),父授青囊術於陳搏。
著《地理辨正》、《古鏡歌》、《天元五歌》、《天元餘義》等書。
------馬泰青
世傳有《目講金口訣》、《高山元言》。友諒兵敗,遂削髮爲僧,本為好興儲氏之子。
著《地理索隱》、《金口訣》、《神火精》。此中《地理索隱》一書,因為傳抄本甚多,故內容、稱呼、作者皆有大同小異。
------無著禪師
據《地理樞要》雲:唐國師筠鬆於焉祖岩授之,曾、劉諸子焚香發誓,地坐、麵乾,相願不語,書地作圖,圖畢,相輿禮拜而退,當時文迪契其旨。
相傳為我國唐朝期間聞名的堪輿大師,其平生不詳,《地理人子須知》援引諸名家堪輿書目,載《司馬梵衲水法》雲:(司仙著荊門州馬仙觀,有台基尚存,即其成道之所也)。