除了衛生，茅房的另一個服從是積儲、發酵糞肥，到這一世，鄧季最早發明才氣以內可竄改的處所就是糞肥的利用，還冇起事之前，在南陽家中鼓勵父親鄧伯做的第一件事情就是在自家地步裡利用糞肥。

老弱中的匠民，除了鐵匠和木工外，另有一名老弓匠，不過製作一張合格的硬弓起碼得兩三年時候，他目前隻能先彙集硬木籌辦，其他時候也和其彆人一起為房屋賣力量。

黃巾中隻要部下們同意，當渠帥便冇題目，在太行卻不可，這裡是黑山賊的權勢範圍，要想存鄙人去，必須得平難中郞將張燕先同意，獲得他的庇護，其他賊軍纔不會覬覦。

選好地點，首要的事情就是寓所，除醫匠外，步隊裡的各種有效匠民都被遴選出來，開端籌辦修建房舍。

山穀四周現在固然冇有黑山賊步隊存在，但甚麼事情都保不齊有個萬一，萬一這邊瘟疫已過的動靜傳出去，有步隊過來眼紅這些牲口，滅掉他這支老弱不過舉手之勞。

鼓山上本來那支黑山賊軍的營寨還在，可惜瘟疫盛名之下，冇人敢住出來，世人花了兩天時候，纔在清漳水東岸群山中找了個山穀坡地，算是不錯的安居地。

顛沛流浪活了這麼長時候，安寧的餬口天然大家神馳，當鄧季宣佈今後居於此地後，步隊中歡樂無窮，實在是流浪得怕了，老幼婦孺們臉上都綻起久違的笑容。

滏口陘北有鼓山，南有神麇山，寬約八十餘丈，山嶺矗立，陣勢險要，連接冀並，為曆代兵家必爭之地，這山穀離涉侯國城有二十餘裡，山中峽穀口一向通往滏口陘門路，幾處險地易守難攻，山穀頗大，正中一個大緩坡空中略微平坦，期間另有山澗流過，可給供水，是適合的居住地。

除了種子，就是地肥，固然商朝時便有“湯有水災,教民糞種,負水澆嫁”之說，但隻要少數地區對峙，我國直到宋朝纔開端大麵積利用農肥，化肥就更是當代纔有的了，若不加地肥，耐久利用會使地盤越來越瘠薄，這期間的人們采取的是休耕法，大多為每三年一輪耕，休耕的地盤荒置三年，任由蒿草雜生，等積累夠了肥力再利用，鄧季所能做的事情便是利用糞肥製止休耕，進步地盤利用率和糧食產量，憑這個，當初就讓家裡可用耕地變多三分之一，產量也有所進步，隻可惜好景不長，終究在鄧伯帶領下，百口入了黃巾，再冇了種地的機遇。

到這時候，很少另有保持完整的家庭，有很多人是家人全死光隻剩本身還在的，他們就冇有卒兵和匠民那麼好報酬，四人合住一間，能夠本身搭配。

聯絡並求庇於張燕宜早不宜遲，安寧下來後，其他事情托福給韓齊，鄧季便在輜重中找出兩塊擄掠來的佩玉做禮，讓車黍帶路，出穀前去太行北端尋那張燕。

第二批分給精乾，第三批以後修建的房屋才輪到剩下的老弱。

除了木門外，木工還給開了窗，茅舍裡也就亮堂，可惜冇有糊紙，不過現在恰是天暖時，田野居住了那麼久，也冇人在乎。

用餓肚皮威脅，強力壓抑之下，這才氣得對峙下來。

麥種或答應以處理，但目前耕具也奇缺，涉侯國城周邊的村寨中固然有很多被遺留下的耕具，但是驚駭染上瘟疫，鄧季冇敢派人去拿，隻得靠自家製作。

麥是大麥和小麥的合稱，在比這期間更早的時候，小麥被稱為來，這類從西域傳入我國的農作物耐寒但冇有粟和黍耐旱，能夠在夏季播種來年夏季收成，本年春節農時已被遲誤，天然隻要希冀冬耕，不過步隊裡統統的小麥已都被磨成麪粉，不能做種，若能找到充足的麥種，本年夏季便能夠嘗試著種上了。