等這些事情開端做完，讓鐵匠和木工抓緊時候趕製曲轅犁鋤甲等耕具，鄧季領著車黍，快馬出了山穀。

注：廁籌，又稱廁簡，簡樸的說，就是大便後用來拭穢的木條或竹條。這類廁籌上個世紀還在中國和日本的部分地區利用。

滏口陘北有鼓山，南有神麇山，寬約八十餘丈，山嶺矗立，陣勢險要，連接冀並，為曆代兵家必爭之地，這山穀離涉侯國城有二十餘裡，山中峽穀口一向通往滏口陘門路，幾處險地易守難攻，山穀頗大，正中一個大緩坡空中略微平坦，期間另有山澗流過，可給供水，是適合的居住地。

人的居處修建完後，接著是牲口房，牛舍、馬廄、羊圈一排排都建起來，它們的糞便也是首要的糞肥來源。

炕是高句美人的發明，汗青不長，隋唐時纔開端呈現，北方酷寒，鄧季在電視上倒是見過炕床的，是以要求將這一新事物插手房中。

除了木門外，木工還給開了窗，茅舍裡也就亮堂，可惜冇有糊紙，不過現在恰是天暖時，田野居住了那麼久，也冇人在乎。

要求這期間的布衣講衛生不隨地大小便是件非常困難的事情，何況他們還是臟亂的蛾賊，可肥料又如此首要，乃至於鄧季親身指導，修建好四間大茅房後，叫齊統統人細心交代了男女廁位置，嚴令大小便統統人必須如廁，相互監督，如有人違背，一天不得用飯。

選好地點，首要的事情就是寓所，除醫匠外，步隊裡的各種有效匠民都被遴選出來，開端籌辦修建房舍。

這一期間，統統人的勞動強度都很大，鄧季顧不得糧食耗損大，第一次讓統統老弱人等敞開肚皮吃飽，大師乾起活來都很冒死，大大收縮了建屋時候。

麥種或答應以處理，但目前耕具也奇缺，涉侯國城周邊的村寨中固然有很多被遺留下的耕具，但是驚駭染上瘟疫，鄧季冇敢派人去拿，隻得靠自家製作。

豎泥成牆，支木為梁，房瓦冇工夫製作，便先束草為頂。人們乾勁實足，在緩坡上砍去大片波折，平整出地盤以後，精乾舂土，白叟拌水，婦人擔泥，孩童們打動手，隻是四五天工夫，第一排近百間茅草土房便直立起來，再打了炕，等泥土陰乾便可住人。

第二批分給精乾，第三批以後修建的房屋才輪到剩下的老弱。

最早修建的其他茅草屋分給強卒和匠民們居住，非論有無家眷，每人一間，家眷過量的還能夠多分到，當然，這麼多次存亡下來，步隊裡冇有任何人的家眷過量。

不管如何，入廁的風俗大師姑息了鄧季，但鄧季姑息這期間的東西就更多，最難以開口的事情是廁籌（注）的利用，連謄寫紙都未幾見的期間，更不要說衛生紙，入廁後利用廁籌是他幼時還在南陽就學會的了，當然，這隻是題外笑話。

麥是大麥和小麥的合稱，在比這期間更早的時候，小麥被稱為來，這類從西域傳入我國的農作物耐寒但冇有粟和黍耐旱，能夠在夏季播種來年夏季收成，本年春節農時已被遲誤，天然隻要希冀冬耕，不過步隊裡統統的小麥已都被磨成麪粉，不能做種，若能找到充足的麥種，本年夏季便能夠嘗試著種上了。

步隊裡有這麼多牲口，最首要的耕具天然是犁，這期間還在利用直轅犁耦耕，每壟地盤犁完，變更犁頭方向轉回時，需得將犁取下再次套裝，很不便利，農業史上呈現曲轅犁是在唐朝，這個汗青書上隻要簡樸先容，不過鄧季本身就是農夫後輩，後代時家中就有犁，對其構造熟諳得不能再熟諳，親身指導過木工，讓他們製作出來，至於鐵匠們，則要賣力把粉碎的鐵兵器熔化，製作犁鏵，等有閒暇時，再製作些鋤頭鐵鍬之類的。