注射？華珺瑤聞言一愣，隨即笑道，“對，你娘說的對。”

有的被仆人要了去，放飯鑊裡蒸熟，給男人吃，說是吃啥補啥的。

小孩子獵奇心重，華承曄就問道，“娘，爹抓著豬仔去乾甚麼了，乾嗎不回家。”

當然更多純熟的劁豬匠倒是悄悄一揮手，將兩顆玩藝兒拋到了豬舍的屋頂上。為甚麼恰好要扔到屋頂上，這大抵是從宦官那邊獲得的開導。

劁豬匠的技術很好，手起刀落是乾脆利落。

今後公雞打鳴中，農家小院又時不時的聽到豬哼哼……

劁好後，劁豬匠在豬的傷口處塗上一把黑黑的柴草灰，或用豬毛把暗語貼住。也有的劁豬匠卻將這一步也省略了，將他那雙血糊糊的手在豬毛上捋一捋，留下阿誰血糊糊的洞穴，讓人好生不幸疼痛之意，特彆是養豬的女人。實在阿誰暗語實在很輕易癒合，既不必消毒，又冇有縫線，人們以為人還能夠閹成寺人，莫說是牲口了。

豬不是人，豬卵子天然不能在家安設起來，那就隻能將它拋向屋頂，權當是為它圖個“高升”吧。

豬肉吃著香，可這豬圈味兒可真不敢恭維，特彆一到夏天可真不好聞。

相稱年爹孃也是這麼奉告她的，小孩子對注射有天然的害怕。

“給豬注射，讓它好好的長膘。”華承進童聲童氣地說道。

莊戶人家家裡的女仆人是真潔淨，還是假潔淨，有兩個處所能夠看出來，一是家裡的廚房，二就是豬圈。

“承進你曉得乾甚麼去了。”華珺瑤看著故作深沉的他好笑地問道。

到了七十年代末，鄉村開端生長個人豬場，豬場都有專職或兼職的獸醫，就能把要劁的豬給劁了，走村串街的專業劁豬匠就彷彿消逝的不見了。

老北京的七十二行中也有此等謀生，絕門技術--劁豬。劁豬匠拿著一把劁豬刀子，扛一副挑，走遍鄉野，吃萬家飯，和當代俠客有幾分神似。

豬不劁心不靜。所謂飽暖思*淫*欲，豬雖牲口，亦有所需，不劁的豬，凡公豬均瘦長，凡母豬皆婀娜，整天籌辦吸引同性而躁動不安，可又生不逢時，投胎豬圈，交際圈太小，終不能得償所願，鬱鬱寡歡，越吃越瘦，徒然華侈糧食，農夫見其瘦，又不忍殺，變本加厲，人豬皆苦。

嗬嗬……