固然近百年來世道已有很多竄改，軍戶的辦理已敗壞很多，很多軍戶的後輩向商戶滲入，暗裡出錢脫軍籍入民籍插手科舉的也有很多，但在人們根深蒂固的傳統看法中，軍戶還還是是職位低下不如民戶的。

陸敏之，現在以寄但願將來考童生秀才時，考官能以這兩章的大義為試題。

陸敏之遲疑間，程道生已開口作答了：“周幽王之於褒姒，商紂王之於妲己，衛靈公之於南子，漢文之於鄧通，漢武之於韓嫣、李延年，陳後主之於張麗華，唐肅宗之於李輔國，唐玄宗至之於高力士、楊玉環，此等皆因“女子小人”，或墮政，或亂法，或身故，或亡國。漢初之名將韓信，漢末之大將軍何進，也因妾媵生怨，謀事遭泄而身故比武。另有……”

販子上的百姓百姓都圍過來街在兩邊擠得水泄不通。但是，幾近冇有人在看賢人，在重視賢人，大師的重視力和興趣都被南子給吸引去了。

程小艾將一塊月白絲緞手絹遞了過來，那手絹上還寫了幾行字，像是一首甚麼詩。

那嘴巴說話也非常的利索，人還未走近停下，兩大段阿諛的一話一氣嗬成，中間都不打個盹兒，讓陸敏之也不得不有些佩服她的辯才。

程道生向本身屋裡望了兩眼，又看了陸敏之兩眼，想說甚麼話卻欲言又止，然後也尾隨他爹回書院去了。

賢人，必定要生前孤單，隻要留下道種，寄但願於弟子們播種，寄但願於後代著花成果。

微言大義？說了這一大堆程秀才還是冇有詳細說出微言大義，要本身總結啊。

第一個疑問處理了，第二個疑問陸敏之正籌辦要問時，一個水桶腰的胖大媽走了過來，人未到聲先至，且聲音很細尖細宏亮。

程秀纔講完以後，就回書院給其他門生們上課去了。陸敏之要等顧嘉文一起放學歸去，也冇走，就坐在槐樹下的石凳上等。

“哎呦呦，徐夫人，瞧你說的，百戶女兒子難結婚那都是百年前的老皇曆了，現在期間分歧了，夫人還翻那些老皇曆做甚麼呢？更何況那孩子的爹也不是甚麼軍戶，孩子的爹出身明淨著呢，不然這考秀才進士的事也輪不著他家的……”

“如許，如果等那孩子中了童生秀才後，夫人是否能夠考慮一下呢？”

……

“賢人倡導孝道，此孝道亦非隻貢獻父，不貢獻母，父與母，在賢人之言中亦常常相提並論。”

看他現在那欲言又止的模樣，陸敏之就曉得“女子與小人難養”，“好德不如好色”這兩個命題對十二歲的他也有些鋒利，他怕說錯了甚麼話挨他爹的經驗。

衛靈公帶著美人南子同乘一車出遊，並讓賢人乘一輛車跟在前麵，招搖過市。