陸敏之聽了這話，也聽出了些弦外之音。在這個男尊女卑的天下，因為“孝道”的存在，女子的“卑”也是相對的。當一個女子身為妻，身為母，身為後時，她的身份對婢妾、對妃嬪，對後代來講，也是“尊”的一方。

幸虧陸敏之聽講還算當真，想了想後答道：“賢人之微言大義，以門生之意，非在鄙夷天下女子為小人，亦非在指責鄙人位的女子小人，實乃警告在上位的男人大人，要親賢友，遠奉承，親賢臣，遠小人，避敗家亡國之禍，修齊家治國之道。不知是否如此？”

陸敏之在槐樹劣等顧嘉文，快放學時，一個淺粉色衣裙的身影俄然跑了過來。

那嘴巴說話也非常的利索，人還未走近停下，兩大段阿諛的一話一氣嗬成，中間都不打個盹兒，讓陸敏之也不得不有些佩服她的辯才。

賢人，必定要生前孤單，隻要留下道種，寄但願於弟子們播種，寄但願於後代著花成果。

“哎呦呦，徐夫人，瞧你說的，百戶女兒子難結婚那都是百年前的老皇曆了，現在期間分歧了，夫人還翻那些老皇曆做甚麼呢？更何況那孩子的爹也不是甚麼軍戶，孩子的爹出身明淨著呢，不然這考秀才進士的事也輪不著他家的……”

這這這……小艾你才十歲啊，我也一向把你當作mm來看的啊……現在該如何是好？陸敏之有些躊躇了，一時不知該接還是不接那染著淚痕，題著詩的小手絹。

程秀才見陸敏之和程道生都似如有所悟之意，因而總結解答道：

陸敏之也不再管段三孃的事，和程道生一樣正襟端坐一心聽講大義，其他都非禮勿視非禮勿聽起來。

“哎呦呦，這兩個玉琢般的娃兒，也都是一表人才才貌雙全啊！我這個老媽子字認不得幾個，識人卻很多，我看這兩娃都不簡樸啊，將來都是要中秀才進士的，程先生必然是嚴師出高徒冇錯的！”

因而返來以後，賢人就有了那句“吾未見好德如好色者也”之歎。

“徐夫人，你要不要再多考慮下，那家的家底不錯，孩子更是優良，你也見過的濃眉大眼闊臉方口一表人才，也是個繁華相，現在讀書也很長進，將來考個秀才、舉人甚麼的不在話下，中進士也說不定，那家但是有讀書風水的！”

程秀才接著道：“家之‘小人’，為仆隸下人，國之‘小人’，為寵宦幸佞，家之“女子’，為妾媵，國之‘女子’為寵妃，你們能舉幾個如許養之不善的事例嗎？”

如許善奉承的女子，她們的話聽多聽進了，順耳忠告便能夠聽不進了，還是離之遠點好。

……

唐朝之前例子幾近被程道生說完了，唐今後陸敏之大抵就隻記得一個萬貴妃和魏忠賢了，但這兩人說出來估計程秀才也不熟諳，也隻好杜口不言了。

“如許，如果等那孩子中了童生秀才後，夫人是否能夠考慮一下呢？”

程秀才彷彿也冇聽段三孃的奉承之語，神采還是嚴厲無笑容，兩句客氣之話把段三娘打發走後，持續給陸敏之和程道生講授起第二個疑問章句――“子曰吾未見好德如好色者也”的汗青語境與微言大義。

君子？不就是有德之人麼？這是陸敏之之前比較根深蒂固的觀點了。但見程秀才問最後含，陸敏之也曉得不是“有德之人”這麼簡樸。