武者淘汰的數量越多，文士陣營那邊的勝率就越大，如果統統的武者都被淘汰掉，那就剩下文士陣營一家獨大了，屆時非論誰當上了駙馬，得利獲益的都是文臣個人。

“初賽第二名：秋落北，太祖古訓默寫完整，用時十刻半。”

“本日老朽奉帝君聖旨主持初賽測驗，鑒於爾等競選者當中有人精擅技藝，有人飽讀詩書，有道是尺有所長、寸有所短，為公允起見，初賽測驗內容分紅文題和武題，限時一炷香。

“文士比武？武者作詞？這是啥玩意兒？”

這些武者們死記硬背幾首詩詞還能夠，但即興作詩倒是難堪他們了。更何況還要在規定的時候內參照劈麵的景象臨場作詩，縱使有人能夠完成考題，但必定是極少數，時候一到，就會有多量的武者被淘汰。

如果用這類體例，搞不好文士墨客陣營最後會合體進級。但是反觀武者陣營，他們每人必必要做出詞句工緻、對應景象的三首詩詞，如果做不出三首，或者詞句不工緻、內容不該景，皆被視為淘汰。

“初賽第五名：南宮岫，太祖古訓默寫九成，用時二十七刻。”

公然，淩俠的動機方纔升起，蘇秀顏起家開口了，彆看蘇秀顏瘦肥胖弱，一副乾癟清臒的模樣，但當他說話訓戒時，語氣嚴肅又不失宏亮，聲音沙啞又不失持重，令人有種望而生畏的感受。

這道考題裡有個較著的弊端，那就是失利者不會被淘汰，如果有四名文士甘心放棄進級資格，任由那些文士們應戰，屆時他們四個隻要用心失利認輸，就能保送彆人進級。

查抄考號，驗明正身，查對資訊，肯定無誤以後，眾競選者被領到各自的位置，文左武右，競選者們按照各自的考號，被分紅涇渭清楚的兩個陣營。

但是不對啊，墨客這邊冇有考桌和座椅，但是武者那邊卻整整齊齊的擺了數千張桌椅板凳，桌子上另有筆迷紙張和硯台，一看就是考筆試的架子，不然不會用到那些文房四寶。

“初賽第四名：沐晚瓊，太祖古訓默寫完整，用時二十刻鐘。”

禁城跟門口的廣場不一樣，廣場四周能夠答應支屬圍觀，但是禁城以內卻不可，除了一些位高權重的重臣武將能臨陣旁觀子嗣測驗以外，四品之下的朝臣全都冇有進入禁城的資格。

“初賽第六名：諸葛清，太祖古訓默寫九成，用時二十九刻……”

淩俠站在左邊位置，看到麵前空空如也的玉石階，他臉上暴露一絲不解，不但是他，四周統統的墨客麵前全都空無一物。冇有考桌和座椅，那如何答題呢？莫非這一輪不測驗卷？

“三公他白叟家究竟葫蘆裡賣的甚麼藥？”

“什-----甚麼-----比武參議？”

“啥-----說啥-----即興作詩？”

單號競選者應對文題，雙號競選者應對武題，為了彰顯公道，老夫和太傅、太保共同想出了兩道考題，文士比武，武者作詞，此考題可讓文人貫穿武者之剛毅，能令武者體悟文士之才學。”

“初賽第三名：贏乾坤，太祖古訓默寫完整，用時十一刻鐘。”

第二天上午，淩俠和其他的兩萬餘名競選者進入禁城，明天將在禁城玉階場長停止初賽測驗，初賽的主考官是位列三公之首蘇秀顏，監考官陣容一樣是十名武將和十名翰林學士。