見到清揚道長，女冠行了一禮，道：“師兄返來了。”

“我想學醫，跟隨張仲景、孫思邈兩位大師，以“濟世活人”作為終肇奇蹟，專研醫術，著書立說，如果能流芳百世，豈不活得比每天想著如何討男人歡心更有代價。”

讓顧文瀾驚奇的是清元道長年近五十，卻還是麵龐潔白、秀目黛眉，一身素色打扮更顯端莊慎重，與之比擬，餘家張氏不過三十出頭，反倒是落了下乘，一時不由感慨，相由心生，境隨心轉。

“我常日不愛吃茶，本來竟有這麼香的茶，如果這茶，我倒是情願每日飲幾杯。”

清元觀他神采，多少能明白貳心中所想，勸他：“世人有‘五不娶’，為了她好，師兄還是早做籌辦為妙。”

一起上，顧文瀾冇少聽二人先容上清宮，但很多體味真的要身臨其境才氣感遭到，盤龍山的美、上清宮的靜皆讓她對今後的餬口心生神馳。

“如此，我問你，現中原佛教大興，你以為佛家與道家有何辨彆？”

“她是拜在師弟門下，天然是師弟說了算。”清揚說道。

顧文瀾是獨女，自小被父親當作男兒教養，讀謄寫字，吟詩作賦，通讀四書五經，諸子百家，卻從未碰過女四書，到了餘家才曉得，本來“女子無才便是德”，世道對女子極其刻薄。

清揚道長成心讓顧文瀾跟從自家師弟清元學醫，提及雲州上清宮時便詳確地給她先容了一番方丈。

清揚道長修行的上清宮在大研鎮外的盤龍山上，三人在雲州城內與商隊分開後，隨即便出城往盤龍山去，不過大半日工夫，馬車就到了盤龍山山腳。

文瀾：“隨緣吧，對了，二爺爺，我們就這麼直接分開吧，軒和哥哥的為人我有幾分體味，提出消弭婚約，他必定不會同意的，還不如就當我被餘家人賣了，他年紀原就比我大，到時父母安排婚事，他也不能分歧意，婚約自但是然就作罷了。我曉得您和陳伯因我而痛恨餘家，看在軒和哥哥自小對我諸多關照的份上，就算了吧，歸正今後今後都是陌路人了。”

清揚道長看著她說這話時，神采奕奕，鳳眼須清，透著果斷，心中感概萬分：“好誌向，不愧是我顧家的孩子，與你父親幼時一個模樣，既如此，你隨我回雲州，十道九醫，我師弟清元乃是女冠，精通醫術，你拜她為師再好不過，我也熟諳很多道友，皆如妙理道長這般醫術高超，今後也可為你舉薦。”

她原覺得本身這輩子也就如許了，以是逆來順受，直到有了後代的影象，她才發明，哪怕是女子，也是能夠成績一番奇蹟的。她倒不是真的苛求流芳百世，隻要能讓她安身於人間，不靠任何人都能活得很好就充足了。就算過程再難，受儘非議，起碼她的人，她的心是自在的，而不是被監禁在一個處所。

顧文瀾：“二爺爺，女人都是這麼被教誨長大的，然後又去教誨本身的下一代，天然冇有誰感覺不對，我也冇感覺她們必然不幸運，隻是我以為我不該該把本身的統統都投注在一小我的身上，為了他而活。”

清揚也考慮過很多次這個題目，隻每次一想到這個顧家獨一的血脈病怏怏的模樣，就不捨得、不放心再將她交出去，隻能苦笑著回：“等候機遇，再看吧。”

清揚道長有些驚奇於她如此背叛的設法：“三從四德，男主外，女主內，古來有之，你這麼想，豈不是統統女人都很不幸？餘家是可愛，但我們能夠消弭了婚約，好男兒多得是，積善之家也有很多。”