[7]王符《潛夫論》：“人天情通，氣感相和，善惡相徵，異端竄改。賢人運之，若禦舟車，作民精力，莫能含嘉。”

[22]劉長卿《長門怨》

[38]《管子·宙合》：“千裡之路，不成扶以繩。萬家之都，不成平以準。”

[11]《周易·震卦》：“《象》曰：‘洊雷，震﹔君子以驚駭修省。’”

[61]《論語·裡仁》：“子曰：‘古者言之不出，恥躬之不逮也。’子曰：‘以約失之者，鮮矣。’子曰：‘君子欲訥於言，而敏於行。’”

[49]《詩經·國風·召南·行露》：“厭浥行露，豈不夙夜，謂行多露。誰謂雀無角？何故穿我屋？誰謂女無家？何故速我獄？雖速我獄，室家不敷！誰謂鼠無牙？何故穿我墉？誰謂女無家？何故速我訟？雖速我訟，亦不女從！”

[8]《三國誌·魏書·任城陳蕭王傳第十九》：“臣聞羊質皋比，見草則悅，見豺則戰，忘其皮之虎也。今置將不良，有似於此。故語曰：‘患為之者不知，知之者不得為也。’”

[39]《史記·楚世家》：“初，吳之邊邑卑梁與楚邊邑鐘離小童爭桑，兩家交怒相攻，滅卑梁人。卑梁大夫怒，發邑兵攻鐘離。楚王聞之怒，發國兵滅卑梁。吳王聞之大怒，亦出兵，使公子光因建母家攻楚，遂滅鐘離、居巢。楚乃恐而城郢。”

[51]《論語·述而》：“互鄉難與言，孺子見，門人惑。子曰：‘與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。’”

[48]《墨子·卷一·修身第二》：“務言而緩行，雖辯必不聽﹔多力而伐功，雖勞必不圖。慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下，言無務為多而務為智，無務為文而務為察。”

[10]《詩經·風雅·蕩之什·抑》：“於乎小子，告爾舊止。聽用我謀，庶無大悔。天方艱钜，曰喪厥國。取譬不遠，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。”

[23]《慎子·逸文》：“一兔走街，百人追之，貪人具存，人莫之非者，以兔為不決分也。積兔滿市，過而不顧，非不欲兔也，分定以後，雖鄙不爭。”

[35]《春秋左傳·隱公元年至十一年》：“北戎侵鄭，鄭伯禦之。患戎師，曰：‘彼徒我車，懼其侵軼我也。’公子突曰：‘使勇而無剛者嘗寇，而速去之。君為三覆以待之。戎輕而不整，貪而無親，勝不相讓，敗不相救。先者見獲必務進，進而遇覆必速奔，後者不救，則無繼矣。乃能夠逞。’從之。”

[9]《周易·艮卦》：“《彖》曰：‘艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不恰當時，其道光亮。’”

[36]《孫子兵法·軍爭篇》：“故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。”

[25]《詩經·風雅·文王之什·思齊》：“思齊大任，文王之母。思媚周薑，京室之婦。大姒嗣徽音，則百斯男。惠於宗公，神罔時怨，神罔時恫。刑於寡妻，至於兄弟，以禦於家邦。雍雍在宮，肅肅在廟。不顯亦臨，無射亦保。肆戎疾不殄，烈假不瑕。不聞亦式，不諫亦入。肆成人有德，小子有造。古之人無斁，譽髦斯士。”