我轉念一想，說不定之前就已經產生過近似的案件呢？之前差人也在湖裡打撈起過人頭，訊息上冇有炒作，一個淺顯的貨車司機，如何能夠會曉得那麼多？

冇想到子溪會整出這麼一大套實際，難怪剛纔我和司機在會商的時候，他一向不參與，本來他對人牲的觀點還帶有古典主義色采，真是不成思議，我有點活力地說：“我看你一天到晚抱著本《萬有引力》，你的科學精力都到那裡去了？”

司機吸了一口寒氣，說道：“嗯，你說得是有事理的，我小時候聽我爺爺講，舊社會裡人牲但是很可駭的，每到獻祭的時候，仆從就會成批被抓去，砍下腦袋，扔到汐子湖，祭奠汐子公主和那不拉親王，舊社會獻祭都是一批批的人頭，如果現在舊風複發，到處殺人，那豈不害人？”

司機拿不定主張的模樣，他說：“我猜就是，不然你說扔一顆人頭到汐子湖裡乾嗎？”

子溪嗬嗬一笑道：“當然是，我在講堂被騙然不這麼講，不然我的人為到那裡去領呀？”

我想起了明天在火車上會商到人牲獻祭汐子湖的事兒，就敏感地問司機道：“你的意義是人牲？”

如果事情真的向子溪和司機說得那樣，獻祭便能夠用的不是一顆人頭，那麼這就變成了一起連環殺人案了，這麼說，汐子湖裡另有彆的的人頭冇有被髮明？

為了不提到子溪，我扯謊道：“不是網上都這麼說的嗎？”

我推了子溪一下說道：“子溪，你在想甚麼呀？這位司機徒弟但是在現場看到的，你不會又不信吧？”我想起子溪對天玫和茵拉無端拜彆的那種不屑一顧，就感覺子溪對這類我感覺很可疑的事兒老是不太在乎。

我辯駁道：“隻不過撈起一顆人頭，你如何能夠這麼肯定，扔頭顱的人必然是人牲獻祭行動？”

這時子溪插話道：“如果人牲的話，必然不止一顆人頭，必然另有彆的的人頭。”

子溪辯白道：“你還曉得我在看《萬有引力》，你曉得萬有引力來自於那裡嗎？力能夠被瞥見嗎？這是一種神靈的力量，這‘萬’字就是神靈的意義，這是來自於神靈的力量。”

司機回過甚，驚奇地問道：“你們在講甚麼呀，我如何越聽越胡塗了。”