創作特性：1.規戒弊端的精確與深切，長於從汗青變遷角度考查餬口，小中見大，反應深廣社會汗青內涵和意蘊。

政治小說

2.尋求題材和伎倆多樣性創作原則：不像西方認識流那樣晦澀，在鑒戒認識流讓大量感官認識活動進入作品同時，揉入中國傳統藝術伎倆如白描，比興，意味，主觀感受和誇大變形，詼諧諷刺等等藝術伎倆，使得他的認識流有開放的氣勢。

《春之聲》創作特性（普通體味）

創作內容：1.通過對李順大《李順大造屋》陳奐生《陳奐生上城》等一係列典範人物的塑造，深切切磋了“左”傾弊端和封建殘存得以伸展的溫床，即民族“劣根性”。魯迅，趙樹裡到高曉聲，所塑造的農夫形象，剛好構成了民主反動到80年代農夫運氣變遷和靈魂演進史。

3.1981《a立體交叉橋》標記取劉心武小說創作更具深思性和人道化，筆觸深切到北京市民的世相心態，必定人道需求公道性，對扼殺人道的環境停止毫不包涵的鞭撻，喚醒人們的自發認識。《鐘鼓樓》第二屆茅盾文學獎，奇特藝術佈局和深沉文明感，體味北京汗青和文明通俗，顯現出地區文明風情畫代價。

2.1979年複出後又寫了很多款式新奇的認識流小說《春之聲》《夜的眼》《海的夢》創作主題仍屬於認識形狀範圍，情勢上鑒戒了西方當代派創作技能，常常采取主觀感受，內心獨白，自在遐想，夢幻等藝術伎倆表示餬口，開中國當代文學當代小說先河。

高曉聲：

幾十年的竄改中，他的小說衝破了認識形狀話語，目光轉向了知識分子，如《愛情的季候》《失戀的季候》

2、.這類政治小說多數以一種寓言化體例構成，如《正色》曹千裡，灰色馬都是標記化的，有指涉，特彆是老馬最後說的話，收回的最後呼喊，既是寓言，也是預言。

《崔大成小記》造假流弊

4.90年代以來，他的小說衝破了認識形狀話語，目光轉向了知識分子，如《愛情的季候》《失戀的季候》對本身的□□餬口停止了全麵關照和理性深思，衝破了同類題材其他作家矯飾和拔高“浪漫化”表示體例，對知識分子內涵精力停止自省。

3.藝術伎倆上具成心識流的某種特性，重視摸索人物心機，謄寫人物感受，又正視描述內部物質環境和人物行動，麵向主觀又麵向客觀。

高曉聲：

可見劉心武是一個不竭自我更新的作家，每一階段創作都對當代文壇進獻了較有分量的作品，影響極大。

2.對峙實際主義美學原則，塑造了多量被稱為“中國農夫靈魂”的人物形象，他們有中國農夫仁慈，儉樸，忠誠傳統美德，也有千年堆積下來的民族“劣根性”，奴性認識和阿q精力。如《李順大造屋》李順大身上能夠看到柳青《創業史》中梁三老夫的形象，以造屋作為本身的最高抱負，並畢生為其鬥爭的酸楚磨難。

王蒙的認識流是對西方認識流小說的改革，因此被稱為東方認識流。

1.作者成心突破通例，通過仆人公感受和自在遐想，衝破汗青時序和空間範圍，遵循人物心機特性，用放射線條，重組，大跨度表示汗青過程，加大空間容量，筆觸伸向疇昔和現在，本國和中國，鄉村和都會。