2曉得玄禪，借山川詩化胸中鬱結，構成了“敘事，寫景，說理”的形式、間隔澄懷觀道另有必然間隔。而陶淵明待物以靜觀默察，既不著意於體物，也不著意於談玄，故能超脫物外，趣境兩忘，謝靈運和陶淵明辨彆就在於此。

2、明人學陶，則更得其中三昧。

七言歌行創製者，善作五言，五言樂府，正合歌行之體，對五言絕句構成很有影響。

藝術氣勢：沖淡平和

藝術成績表示：1、無我之境的闡發：《喝酒》

西晉士族門閥軌製建立，社會士族化，貴族文人逐步成為文學假裝的代表，不問政事，明哲保身，祖尚踏實，神馳聲色，氣質柔弱，豪情細緻。

而陶淵明則分歧，他更多的是而陶淵明則多是寫與風景的合1、多靜觀，物我親熱交換，落筆成詩，意境全出，表示出風景團體的天然美。

而謝詩更具有寫實的特性，詳確描畫山川天然風景，表示風景的客觀天然美，風就是風，月就是月，清爽敬愛。

4、啟迪性和寫實性，陶詩多啟迪性話語，重視激發讀者的思慮和餘味，如“此中有真意，欲辨已忘言”雖是淡淡幾筆，卻飽含了墨客熾熱的感情，他的筆下青鬆，孤雲，歸鳥等意象都是墨客的化身和品德的意味。

二.鮑照

2、文學的宮廷化偏向

3謝靈運工於磨鍊字句，重辭采，講對偶，多用點，經緯綿密，瑰麗精工，深澀厚重，有佳句而無佳篇。“水池生春早，園柳變鳴禽”這詞句磨鍊上較陶淵明則有了更加決計的尋求。陶詩平平純美，並不著意於煉字造句，純以意境取勝，清爽天然多佳篇《喝酒》其五。

c陶淵明觀照萬物的真意，就在於王國維的：無我之境。隻在於小我心領神會，對勁而忘言，以是陶淵明不再說下去。

4、詩中的天然物，不再是簡樸比興，而是順乎天然，順乎餬口“雲偶然以出岫，鳥倦飛而知還”墨客形神道的虛靜有為，三者合一，陶淵明的平平由此得來，是哲學和詩的連絡。