誌人小說特性：

最早呈現於《莊子.外物》“飾小說以乾縣令”指的是分歧大道的零碎之言。班固《漢書.藝文誌》“小說家者流，蓋出於稗官”所指近於小說。

3反應人們不怕鬼怪，勇於肅除鬼怪的大恐懼精力《李寄斬蛇》

藝術上，藝術漢樂府傳統，體裁多樣，自在矯捷。多敘事，但感情激烈，直抒胸臆，說話樸素無華，是名副實在的悲壯激越的軍樂，戰歌。氣勢古樸悲慘，粗暴豪宕。

顏之推，《顏氏家訓》

《水經注》《洛陽伽藍記》《顏氏家訓》

第二節：《搜神記》

路過洛陽，麵對汗青榮枯感慨萬千，著此書通過梵刹反應汗青，揭穿和攻訐王公貴族魚肉百姓的罪過。

酈道元，《水經注》

文質觀：

2標榜名師的放蕩不羈，超凡脫俗，反應當時知識分子處世態度。如劉伶醉酒放達行動。

應用成熟的南朝文學技能，把本身從未有過的經理，豪情寫入詩中，形成全新的氣勢，初創了綺豔，清爽，老成的詩風，南北文學才真正進入了融通的階段，證瞭然富麗精美的說話，並不總意味著力度的貧乏的氣勢，這對唐文學有首要意義。

3為後代小說生長供應鑒戒，情節人物細節等。

2對後代小說鬼怪一派有直接影響《聊齋誌異》

藝術：1隻言片語表示人物脾氣。《儉嗇》是來自凸起王戎鄙吝

多輯入《樂府詩詞.清商曲辭》，可分為“吳歌”和“西曲”

2指出屈原創作的新特性：自鑄偉詞。具有汗青首創性

第一節：《文心雕龍》

4說話天然曉暢，氣勢清爽婉麗。

第三節：北朝三部名著

5全麵闡發屈原作品藝術上對後代詞人的影響，

對屈原的評價：

定義：南朝劉義慶所作，書名原稱為《世說》唐稱《世說新語》

2全麵說瞭然文學內容和情勢，思惟和藝術的乾係。“文附於質”申明二者相互依存，相得益彰。

第十章：魏晉南北朝文論

內容首要記錄魏晉知識分子言行，人生態度，文明興趣。描述“魏晉風采”“名流風騷”，藝術上隻言片語，對比誇大表示人物脾氣，說話簡練含蓄，雋永逼真。