該學說申明藝術家於創作活動中感情活動的某些特性和客體品德化的啟事方麵，也不無事理，但它把移情看作是藝術創作的遍及規律，就過於簡樸化了。

主體能動地審美地反應客體：對創作客體的挑選；對客體停止變形、感情投射和看法移注

2、文學締造中主客體乾係的特性：a、創作主體對客體審美代價的評價以感情體驗為心機特性，以情觀物，發明本身與工具的感情乾係。“人有悲歡聚散，月有陰晴圓缺”

種類：（遐想的三條規律）靠近遐想；近似遐想；對比遐想

所謂堆集素材或儲備質料是作家把社會餬口中的刺激、資訊，彙集並轉化為耐久影象中的因子，以作為將來處置文學締造的質料

2、文學締造中主客體的雙向活動

2、作家奇特目光和不凡察看力的凝合，表現著深層的心機內容；

（一）回想與深思：

對比想像、假造思像又叫締造設想。

第三節文學締造的主客體乾係

審美主體包含藝術家就是移情者。”

第二節、文學締造的構思階段

想像

含義：主動地和成心義地從影象中提取資訊

靈感

遐想含義：由此形象解纜，刹時觸及彼形象，在延展中所思考的形象不竭竄改的心機活動過程

3按層次推論法把所需的回想資訊按類彆、分層次在腦筋中搜尋，並不竭與中情意念相聯絡、比較，已提取最精確最合適意唸的資訊。如中國文人詠美人“傾國傾城”“沉魚落雁”等詞彙最早進入大腦，然後分類回想。

2、成心獲得，作家出於某種抱負打動，或為了完成某一個創作任務，而環繞一其中間，采取成心影象的體例，去成心接管刺激或狠惡資訊的路子。如巴金到朝鮮疆場考查。

深思：

2、文學締造的主體是特彆的藝術出產者

3、實際獲得，作家投身某一餬口範疇去感受刺激，獲得資訊的路子，如張賢亮的改革。

心機服從：一種新的發明或締造性；對工具處置二度體驗

第七章文學締造過程

含義：把疇昔經曆的影象和先前構成的心中之象在某種新刺激下重新分解一個新佈局的過程

1、何謂藝術構思

文學質料是指作家有生以來從社會餬口中成心接管或偶然獲得，因此具有主體性的統統活潑、豐富但卻相對粗糙的刺激或資訊。如列夫托爾斯泰在數年以後按照普希金娜邊幅來描述安娜卡列尼娜，還能夠酷似其人，申明他對普希金娜的印象轉為了耐久影象因子儲存。

2、藝術構思的幾種心機機製

4、書籍獲得，因為文學的認識形狀性子，常常根據前人通報出來的或同代人所供應的思惟質料處置創作，以是又叫直接質料。如凡爾納平生創作，大多來自於圖書館。

文學質料的源泉――社會餬口

b、美的體驗者、評價者和締造者；

作家在質料堆集和藝術發明的根本上，在某種創作動機的驅動下，通過回想、想像、感情等心機活動，以各種藝術構思體例，孕育出完整的、呼之慾出的形象序列和中情意唸的藝術思惟過程。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人蕉萃”就是藝術構思中作家心機的真謄寫照。

藝術發明的職位和感化：文學締造活動產生的最早契機，使主體進入締造過程；對全部文學締造過程具有首要感化。冇有藝術發明，作家創作不出首創性的文學作品。