秦額什朗聲大嗓地說道：“噢咻，我敬愛的加克普汗，我收下你貴重的禮品，怎能讓你白手返回門庭。將你的駱駝牽走吧！你的家還需求它來搬家。請你遴選我的駿馬騎吧！我的綢緞錦袍也任你遴選。”秦額什牽來了九匹駿馬，送來了九匹貴重綢緞。

李隊說，確切如此，我是尋味而來啊，前次吃過就念念不忘，這特性椒麻雞鮮嫩甘旨，玉米麪餃子咬下去暗香刹時在嘴裡爆開，酥油肉餅子外皮酥脆，鮮美的肉餡裹著酥油奶香，手抓飯也是民族特性，米粒吸飽肉湯鮮香，搭配胡蘿蔔和葡萄乾，口感豐富。對了阿祥，找這個小店，另有一個特彆的處所，前次我偶爾看到的視頻，偶爾看到黃驃馬，背景就是這小店。

秦額什收下加克普的禮品，各自傾訴肺腑之言。秦額什將布茹裡托闊依的恰昂，和中間的阿拉處所交集克普轄管，秦額什寫了手諭，讓加克普巴依當了汗。加克普汗感激涕零，將駱駝全數拴在秦額什的畜圈。

在回喀什的高速路口，李隊找了一家特性餐館。李隊讓大師點菜，王勇說，李隊耐久駐紮新疆，最曉得舌尖上的新疆，還是你來吧。李隊躊躇了一下，點了點頭，說，那就由我作主了，如果分歧大師味口，下次我再補上！

聽完黃驃馬救主的故事，李隊感慨地說，在新疆我另有很多要瞭解和學習的處所啊，我終究瞭解跑馬現場的觀眾了，他們但願黃驃馬贏，實在是對豪傑的記念。正說著，他的手機響了。

柯克紙笑著說，那是你穿越了，我們可不體味《瑪納斯》，可不敢隨便穿越，不然我們不曉得如何讓李白當一個瑪納斯奇。

阿祥說，火槍？瑪納斯用上了火槍？我記得火槍是宋朝軍事學家陳規發明的，那是天下上最早的管形火器！

阿祥說，這麼說，柯爾克孜族信的是伊斯蘭教嗎？王勇說，柯爾克孜族是個有著兩千多年汗青的民族，阿克陶古城就駐紮過班超，漢族的時候就有了柯爾克孜族先祖活動，信伊斯蘭教是厥後的事情。阿祥說，那這支“阿克坎裡坦槍”，是不是張飛手上的長矛之類，是冷兵器呢？

飯後，李隊讓店家再送來茶水，擺開了聽講座的架式。王勇說，明天在坐的都是漢族人，大師都想體味柯族的豪傑史詩，可惜我不是瑪納斯奇，如果有機遇我們去一下恰爾隆大草原，就能聽到真正的《瑪納斯》了！不過，我發明恰爾隆老拉紮爾唱的《瑪納斯》，與我讀的《瑪納斯》並不不異，我讀到的是目前海內最完整的漢譯版。

吳娥說，那《瑪納斯》當底是甚麼時候出世的呢？

這是一家主打椒麻雞的路邊小店，李隊彷彿熟諳店東，大聲喊著，海熱尼沙，你好呀，我又來給你送買賣來了，此次我接待好朋友，可得給我上心。老闆熱忱地說，必然必然，感謝你關照買賣，是不是還像前次那樣的菜單呢？店老闆說的前次，是李隊來澤普辦案時路過。因為同個惡棍在小店肇事，李隊拔刀互助停歇膠葛，以是成了老友。