依布力說，巴紮赫啊，你在阿克陶城裡呆了一年了，還想著你的阿克庫拉嗎？明天你就好好地陪陪它們吧！對了，你要不要明天跟我們一起回城裡呢？巴紮赫說，我明天回城，不跟你們一起走！

依布力，柯族的孩子當然自小聽慣了，少則一段兩段，多則一章兩章。羅娟說，我看你們的國語說話課裡，除了塞下曲，還能夠增加豪傑史詩《瑪納斯》，選一些譯成國語的段落，像唐詩一樣教給幼兒園的孩子，這《瑪納斯》說不定就像巴紮赫嘴裡的調子，能吸引小馬駒的呢！

吳娥聽了巴紮赫的話，俄然想起了艾米麗所說的“最後的牧民”。因而問巴紮赫，你喜好爺爺的牧民餬口，還是喜好爸爸的農夫餬口？巴紮赫像俄然被問住了，歪著腦袋想了好久，最後說，我都喜好，又都不喜好，我喜好跟黌舍的同窗們在一起，但我最喜好大草原！

依布力不大懂兩個mm在說甚麼，但曉得兩人想騎小馬駒，就說，這小馬雖小，可野著呢，不能隨便騎上去，我們柯爾克孜的巴郎子，傳聞之前六歲就會被父母奉上馬駒，任憑孩子哭喊，任憑小馬亂奔，直到巴郎子一身心血地回到媽媽身邊，纔算是長大了，當然也有很多回不來的孩子。

羅娟說，好啊，我也要在中學展開唐詩傳唱活動，我不是跟你說過嗎，當年我就是聽了《典範詠傳播》中梁俊教員的故事，挑選去梅江邊支教的！

羅娟說，這但是個好體例！兒童學唐詩，既是學國語，又是學說話。吳娥，那當然，唐詩中不但要“春眠不覺曉”，另有“蒲月天山雪，無花隻要寒。笛中聞折柳，秋色未曾看。”你曉得是誰寫的嗎？

吳娥說，這就是我們要來支教的來由！隻是我們的講授還在實驗中，我們到時要申報一個幼兒園國語講授的實驗項目。唐詩中可好多塞下曲啊，我要多找些寫草原和塞上的詩歌，如許阿克陶的孩子們就更輕易瞭解！對了，你有空幫我一起找啊，你不是會寫歌嗎？也能夠把它們譜成歌，就更好了！

吳娥問，你們重視到了嗎？剛纔那群年青的女旅客，聽上去有個叫艾米麗的，彷彿不是普通的旅客，特彆喜好聽塔依爾唱《瑪納斯》，是如何找上來的呢？依布力說，等下塔依爾酒醒了，能夠問問他本身。

藍天的天空下，寬廣的草地上，頓時人喊馬歡，一起熱烈了起來。不管三個城裡來的西席如何撲騰，都冇法把小馬駒套住。吳娥煩惱地說，看來騎不成小馬駒了！

吳娥，我當然記得，央視舞台上，梁俊教員和貴州孩子們合唱的《苔花》，也打動了我，也是我來新疆支教的一個動力！孩子們的說話學習才氣非常強，你們有冇有重視，現在阿克陶的小朋友都會國語，小手拉大手，成了小小的翻譯家。有一次我們去阿克陶縣城的巴劄，要向一名柯族白叟買巴仁杏，但白叟家聽不懂，幸虧身邊的孩子曉得，因而當了我們的翻譯。

美好的詞句就會噴湧不竭……

羅娟讚歎說，有你們如許的好火伴，我看這阿克陶的幼兒園，會比我們本地的幼兒園小朋友都要強哦！

姐姐週末回到家裡，跟爸爸告了一狀，今後就不讓巴紮赫騎小馬駒上學了。厥後，姐姐進了阿克陶的第六嘗試小學，巴紮赫想賴在牧場，但爸爸和爺爺都冇有同意，但是承諾到了週末一有機遇就回牧場看望小馬駒。