“嗬嗬，七爺談笑了。如果七爺端茶不飲，那門生和伯清兄，就隻能頓時告彆了。”玉柱談笑風生的解釋了端茶送客的作法和由來，末端，竟然調侃了七阿哥，“傳聞，七爺府上的廚子很不錯，有幾十樣特長菜式。我們連飯都冇吃上，就灰溜溜的走了，豈不是虧大發了麼？”

叫一聲秦公公，就等因而劈麵罵秦順，你個冇卵子的閹貨！

外書房門前，七阿哥胤佑站在階下，笑吟吟的望著走過來的客人。

玉柱內心明白，七阿哥如此的禮遇他們，如果還死守著禮節端方，那種來往實在是無趣兒。

玉柱不曉得弘曙的秘聞，交遊遍及的孫承運，卻很清楚。

玉柱飽讀四書五經和經史子集，裝了一肚子的典故，他天然曉得，“端茶送客”之俗始於宋朝。

在秦順的指引下，孫承運的馬車，從拆了門檻條的貝勒府偏門駛入，直到前院的外書房院門前，才停下來。

弘曙的露麵，明顯意味著，七阿哥對玉柱的高度承認，已經把他看作是本身人了。

你有氣力，彆人纔會真正的看得起你！

貝勒府占地極廣，如果就這麼走出來，怕是要走很長的一段路。

孫承運冇讀甚麼書，文明本質不可，現在也不如何風行端茶送客的端方，他隻得閉嘴不言了。

和電視劇裡的戲說分歧，如果孫承運大咧咧的稱呼秦順為秦公公，那必定是往死裡獲咎了秦順。

按例，朱門宴來賓的時候，越是職位高的權貴，越會晚到。

難怪七阿哥如此寵遇玉柱，這不就是出身上的同病相憐，以及愛烏及屋嘛？

孫承運哪有這麼不懂事，他趕快擺動手說：“不敢當，不敢當，本身來，本身來。”說罷，扶著車伕的手，下了馬車。

孫承運一聽是秦順來了，不由大吃了一驚，七阿哥身邊最失勢的首級寺人，好象就叫秦順吧？

作父母的，都喜好顯擺兒子的與眾分歧，七阿哥饒有興趣的說：“倒也讀了一點點書。”

孫承運和玉柱，掉隊半步，隨在七阿哥身後，就進了外書房。

七阿哥冇啥想頭，純粹是看玉柱很紮眼，也有點同病相憐的意義。

孫承運和玉柱都不是冇眼色的蠢貨，他們從速快走幾步，並肩紮下千去。

時候尚早，七阿哥和玉柱談今說古，很多觀點不謀而合，聊得非常之縱情。

秦順深深的看了眼孫承運，陪著笑容說：“您和玉二爺一起宴客，小的哪怕再忙，也得去討杯酒吃。”

韓楚翰管著皇家的牧場，他的官位不高，膽量卻不小。仗著七阿哥的勢，韓楚翰常常用病死的名義，暗裡裡把寶馬拿出來賣了。

到目前為止，孫承運從他手上，已經得了好幾匹寶馬，再又轉賣了出去，暗中賺了一些零費錢。

坐在車轅上的秦順，跳上馬車，站在車邊，親身搭手，想攙扶孫承運和玉柱下來。

在這四九城裡，大師的口舌都非常利索，偶遇性的打號召，常常都是滿嘴跑馬式的假客氣。比如說，轉頭請您家去吃酒，過幾日醉仙樓擺一桌等等，都是不能當真的客氣話罷了。

“請七爺大安！”

玉柱他們到衚衕口的時候，來的人還未幾，馬車很順利的就到了貝勒府的門前。

誠懇想宴客，就應當像孫承運如許，說清楚地點和陪客，時候由秦順去定。

弘曙本年剛滿六歲，其生母是，七阿哥最偏寵的側福晉那拉氏。那拉氏的阿瑪，六品牧長韓楚翰，和孫承運也算是老熟人了。