我戀慕他，也支撐他，年青時就應當去遠方流落。流落，會讓他見地到他冇有見到過的東西，讓他的人生半徑像水一樣漫延得更寬更遠。

再讀其他禪師的語錄，發明他們對“平常心”的瞭解，跟景岑禪師大同小異。如此則“平常心”得來豈不是太輕易了?

欲得“平常人生”，要有“滿足”情懷。有人攻訐“滿足”，說那隻是“不進取”，實在這是批錯了。“滿足”是甚麼，“滿足”就是知生命的“缺點”、人生的“不敷”。你喜好的你冇有才氣獲得，你要曉得這“不敷”，接管這“不敷”；你不喜好的你冇有膽量回絕，你要曉得這“不敷”，接管這“不敷”。你以“癩蛤蟆”之身而想吃“天鵝肉”，那是你的誌向，冇有人能夠禁止你；但你對於本身的“癩蛤蟆”身份，要心知肚明。你“駑馬”一匹卻要和“千裡馬”競走，那是你的任務，誰也無權乾與；但你要明白地曉得，你原隻是一匹“駑馬”。人秉六合之氣有厚有薄，冇有人無“缺點”，冇有人無“不敷”。知“不敷”，就是“滿足”；知“不敷”，就能“滿足”。能“滿足”就能得一份“平常人生”。

我想起有一年初春的深夜，我單獨一人在西柏林火車站等待換乘的火車，沉寂的站台上隻要寥落的幾個候車的人，此中一個像是中國人，我走疇昔一問，公然是，他是來接人。我們閒談起來，曉得了他是從天津大學畢業到這裡學電子的留門生。他說瞭如許的一句話，固然已經疇昔了十多年，我仍然影象猶新：“我剛到柏林的時候，兜裡隻剩下了10美圓。”就是懷揣著僅僅的10美圓，他也勇於出來闖蕩，我猜想獲得他為此所支出的代價，異國他鄉，舉目無親，餐風宿露，流落是他的運氣，也成了他的脾氣。

冇錯，年青時心不循分，不知天高地厚，想入非非，把遠方設想得那樣好，才勇於外出流落。而流落不是旅遊，必定是要支出代價的。要想多咀嚼人生的滋味，也毫不是如同夏季坐在暖烘烘的星巴克裡啜飲咖啡的一種味道。但是，也隻豐年青時纔有能夠去流落。流落，需求勇氣，也需求年青的身材和設想力，便收成了隻要在年青時才氣夠具有的收成，和今後你大哥時的回想。人的平生，如果真的有甚麼事情叫作無愧無悔的話，在我看來，就是你的童年有遊戲的歡樂，你的芳華有流落的經曆，你的老年有難忘的回想。

我也想起我本身，比兒子還要小的年紀，驅車北上，跑到了北大荒。天然吃了很多的苦，北大荒的“大煙炮兒”一刮，就先給了我一個上馬威，天寒地凍，路遠心迷，彷彿已經到了天外，流落的心如同斷線的鷂子，不知會飄落到那裡。但是，它讓我見地到了那麼多的痛苦與殘暴的同時，也讓我觸摸到了那麼多誇姣的鄉情與故交，而這統統不但譜就了我當初芳華的譜線，也成了我明天難忘的回想。