丙申丁酉山下火，戊戌己亥高山木，

以上月將加正，順數至本日祿上起五符，如甲祿寅，即在寅上起五符，卯上即為天曹，辰上即為地符，巳上即為風伯，雷公在午，餘俱仿此。

天官，屬木，主隔絕。

天德穀旦

太常者，五行之化氣也。其神好歌飲，專司宴享、祭奠、衣帛、羔雁、酒食之事。此神隨天禽遍遊諸方，遇火則從火，遇金則從金，遇水則從水，遇木則從木，遇土則從土，與五體相合，其性不常，故名之曰“太常”。與吉門並則吉，與凶門並則凶，主衣服、綵衣、孝服之變動也。

若 其年閏正、2、3、四月者，必閏大雪一氣之候；如閏5、6、7、8、玄月者，必閏芒種一氣之候，所謂過猶不及者，不得中和之氣，而值閏也。總以甲己子午卯 酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌醜未為下元，此定規也。又雲：“節與氣同為中和”，中節之前甲己子午卯酉者，謂之過，過則接氣；中節以後見甲己子午卯酉 者，謂之不及，不及則超神總以三十（舊本月令三十三，刪去三字），值月而值閏者，不過陰陽消長之道也。

虎遁：開門、甲申庚，下臨地盤兌宮為“虎遁”。或休門、乙奇加地盤六辛於艮宮，或生門、辛加地盤於乙、艮宮，亦皆名“虎遁”。此方宜祭風、鎮邪、驅鬼、安宅，並吉。行船宜，招安、攻險、剿巢，利為客。若安營、伏兵，賊不敢正視也。

神遁：開門、乙奇合天心星或天禽星，下臨地盤九天於乾宮，名為“神遁”。或生門、丙奇合禽、心二星，下臨地盤九天宮者，亦名“神遁”。此方宜驅神遣將、施計，神必暗助，行兵宜作神將，塗抹全軍，神即至矣。更宜祭奠，神必來享。如有白虎雷煞、刦煞，主雷傷。

地遁：開休生合乙奇，下臨地盤六合、九地、太陰宮者，皆名“地遁”，得日精所蔽，能夠設伏、謀為，百事皆吉。若乘朱雀，惟宜設詞、行詐、間諜。乘螣蛇者，宜 勾引。乘太常，有酒食、宴會。乘青龍，有財喜。如乘白虎主鬪勝。乘玄武，主竊盜、探私。乘勾陳，主淹滯。得地遁之吉者，宜構築、起造、安葬、藏匿之事，俱 皆大吉。

月厭煞

二十四氣

白虎者，庚金也。統轄西方之威，其神好殺，專司兵戈、殺伐、爭鬪、疾病、死喪、門路之事。已納庚金，巽為風，風從虎，位鎮於西方。自甲至庚，其數七，故名之曰“白虎”。

六合者，甲木之化氣也，東方之陰木也。其神性戰役，專司婚姻、買賣、媒勺、和合之事。乃六甲之妹，配於庚金，為妻懷庚之胎，歸妹於家，位鎮東方，震納庚，自甲至己其數六，故名之曰“六合”。

正月立春、雨水，仲春驚蟄、春分，三月腐敗、榖雨，四月立夏、小滿，

九神主論章

戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，

朱雀者，南邊之火神，統轄周天之野，專司文明之權，掌奏口舌、文書之職。得地則文書印信有喜，失時則有是非口舌撓亂之凶。位在丙，丙納艮，土旺相在離，在天為赤鳥之神，屬丙火，舉丙寅而六丙在此中矣。故名之曰“朱雀”。

正五玄月居丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十仲春在庚。

螣蛇者，丁火之氣，實在屬陰土，兌納丁，其神性柔而口毒，專司驚駭、奇特、火妖蠱之事。位鎮巽方，彆名“玉女”，遁為六丁，六甲之神，乃陰神之最靈者，舉丁卯而六丁在此中矣。