萬物之成在於何時，則其廢弛之期即定於其成之時也。物之廢弛，當活著爻破空絕之時。而理碑記文書則須看何時提出，世卜所伏之父母爻及何旬空去，其世爻是其期也。又須合表裡兩卦之數，以定其年分日子之多少。假定陽遁一局乙未時，演成雷地豫卦，世爻未土敗子，所絕於巳，破於辰，受克於寅卯，空於甲申旬。凡此甲申旬，皆寅卯巳酉年代合破也。若定開折文書、發掘碑記，當在甲申旬中，子午年代日時也。蓋以子水文書所伏活著爻，乙未之下賴子來提起，午來衝起，而用甲申中又能空去飛爻未土故也。

三勝地：值符九天生門也。

卯：為老練，為船伕，乘朱為牙行人。

孤虛：年代日時俱之前一名空亡為孤，孤衝為虛。如子年亥為孤，巳為虛。萬人以上用年孤，千人以上用月孤，五百人以上用旬孤，百人以上用日孤，數十人以上用時孤。

破軍加時法：以戌時加月建，順行十二位數到所用之時加破軍。隨破軍所臨之時，行九宮，順飛八方，如得貪武輔三吉入中宮，號為賢人登殿，能壓統統凶煞，凡事大吉。

六神克應

戌：為犬，為獵人，為獄吏，為軍卒，為和尚，為聚眾。乘蛇為菊花；乘虎為鐵器；乘玄為螺。

五將方：寅午戌日東方，亥卯未日南邊，申子辰日西方，巳酉醜日北方，為五將方。凡遇敵必審五將方地點，避之大吉，犯之必敗。敵若今後方來，當軍擇利，使擊之則勝。

出入山中法

子：為婦女，為小兒，為漁人，為船伕，為染匠。乘勾為蛇、跎子；乘玄為盜賊，為水；乘蛇為浮滑婦女，為菜，為青菱，為菜油，為螺蜆；乘龍為筆。

玉璋曰：九天之上六甲子，九地之下六癸酉，三奇之下六丁卯，六合之下六己巳。六甲為值符，即九天也。六癸，即九地，謂之癸酉者，從甲子而言也。六丁為三奇之靈，六己為六合之位，皆舉甲子二旬而言也。

門方演卦例

天目：甲子旬庚午，甲戌旬庚辰，甲申旬庚寅，甲午旬庚子，甲辰旬庚戌，甲寅旬庚申。

主客雌雄

醜：為土，為桑園，為橋梁，為宮殿，為宅兆。其於人也，為君子，為長輩，為朱紫。其於物也，為 牛、騾。其於事也，見吉神為喜慶，為遷官；見凶神為謾罵、仇恨、訟獄、憂離、遠行、疾病。

迴避法

天罡時：以月將加用事之時，視上盤天罡之方，為鬥星方。一百二十位凶神惡煞，行兵破陣必勝，凡用皆吉。

未：為農夫，為樂人，為伶人，為裁縫，為孀婦，為媒婆，為師巫。乘勾為牽羊人，為柳；乘龍為大夫；乘朱為橘。

戌：為土，為虛堂，為監獄，為宅兆，為寺觀，為岡嶺，為廁所，為死屍。其於物也，為驢、犬。其於人也，為僧道，為善人，為孤寒，為獄吏，為屠兒。其於事也，見吉神為僧道，見凶神為虛詐不實即走失爭競、監獄之災。