如果構造乾係很龐大的話，隻要蘇詠霖派去的四十一個擔負副會長兼農夫侵占隊教官的特派員能擔負職責，成為鄉村的實際掌權者，那農會根基上就是個空架子。

縣中小吏乃至於一些武裝職員時不時的就個人下鄉，去找淺顯農家和富農、小地主家庭欺詐訛詐，相稱於收庇護費，掙外快，底子不會被算在普通稅收裡。

以是特事特辦，隻能讓那四十一個蘇家老兵多承擔一些職責，客串一把肝帝。

蘇詠霖餬口在南宋的時候，南宋當局架構普通就到縣了，但是縣府官員仍然是權力掌控者，對於縣域內的統統人仍然有著絕對的權威，絕非弱勢。

扶植農會，起首麵對的題目就是農戶們根基上不識字的題目。

他不想讓本身派去的人變成實際掌權者，這不好。

而反過來，農會會長和侵占隊隊長也能對特派員起到一個製約的感化，不至於讓特派員頂著蘇詠霖本人的光環成了村莊裡的太上皇。

這在南宋和金國部分地區是遍及存在，而在蘇詠霖統治的四十一個村落裡，並不存在。

蘇詠霖麾下認字識數的人手也是寶貝，都很緊缺，短期內冇法大量投入村落內。

以是蘇詠霖沉思熟慮以後，定了一個農會的運轉章程。

眼下先告急搭建起農會構造，先運轉起來。

該讀書讀書，該懂事理懂事理，蘇詠霖信賴如許的儘力不會孤負本身。

以是說金人除了燒殺劫掠魚肉百姓以外，也並非完整冇有做功德。

一個村莊裡能找著三五個熟諳幾個大字、能停止最根本的加減運算的，那都算是運氣好。

他們對大地主鄉紳之類的家屬當然客客氣氣的籌議，你好我好大師好。

農會總要有機構，有權力，能管事兒，能服眾，能夠承接蘇詠霖之勝捷軍總部的號令，構造村民辦事，村莊裡孬好一百來戶人家，農會說話不管事兒是不可的。

若要強行竄改這類環境，就隻能參考凱申物流總經理的做法了――石頭要過火，人要換種。

而這三點簡樸直觀，涵蓋了官方絕大部分司法案件範例，就算是個文盲都能履行。

但是蘇詠霖也重視到，對自耕農如許的弱者和富農、小地主如許不能影響縣政的末流準鄉紳，縣府仍然說話算話，具有強迫力。

而為了包管行政權力和司法權力的履行，武裝權力就是基石。

遴選村落內比較有人望的農夫，年紀稍大的，或者勇武的、聰明的，讓他們進入農會辦事。

他們看到光了。

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在金人節製的農奴村落地區內，具有這三個權力，農會的架構就根基完整了，能夠運轉了。

蘇詠霖把權力給到了農會，可農會並冇有那麼多合格的農夫能夠成為農會的乾部來利用這些權力。

以是蘇詠霖感覺不管是眼下還是將來，他都要給農會行政權力。

而在這裡頭，淺顯鄉村裡的農戶們作為一線出產者是失聲的，是冇有任何政治權力的。

至因而誰出任，臨時由蘇詠霖簽訂號令委任，等局勢穩定下來，則由村民公推，再由蘇詠霖委任。

他思慮以後，決定把司法權伶仃拎出來，仿照劉邦，設立約法三章――殺人者償命，傷人者處刑，盜竊者判罰。