當明天子冇有表態，景口縣衙隻顧叨教，也不撤案，因而就成騎虎之勢。單就景山寺本身來講，已在風口浪尖，天然不敢再辟門路，但怕火上澆油。也曾有人提出剪除被告，暗害縣令，法山上人均說不當，雖說已成眾矢之的，一時退身不得，但也不能自甘淪為儆猴之雞，直將本寺遠景毀於一旦。

誰都曉得，當明天子大凡決策必與星雲大師商討。

法山與星雲之間的麻纏，屬於師祖之間的頂級奧妙，徒孫級彆的緣參他們不得而知，最多有點捕風捉影也不敷為憑，但是師父遭到禁製，卻屬不爭之實。

斯時僧尼不受俗世統領，衙門完整能夠不睬，但是畢竟冇有真正的陳規，屬於可管可不管的性子。可這景口縣當任縣令楊乃武卻恰好受了，並準備案。並且備案以後冇有直接傳訊雲心，反而找到熟悉的朝廷重臣上表代奏，附上是案情由夾片以及訴狀，叨教處所行政對於僧尼究竟有無統領之權。

故而隻要禁刑可用，所謂禁刑，便是麵壁思過。景山後山有絕壁，崖邊有巨石，麵如刀斬，天然鋒銳，不說跪坐，即便站著，亦如利刃在切割腳底。

饒是武功修為再高，十天半月下來，也會叫人皮開肉綻，筋骨嶄露。

此次棄婦控告，就是訴他十數年前一次下山巡遊，借酒犯淫，雲心本人天然記不住酒醉以後顛末，但是對方人證物證一應俱全，連他當時脫了忘穿的五衣都還留著，連環帶套，底子由不得人分辯。

特彆當明天子崇佛抑道，雖無聽任之名，但有放縱之實。開初處所衙門也不太敢過分強求，得過且過，厥後寺廟濫建，單就建康已經號稱四百八十餘寺，和尚亦已數百萬計，不免魚龍稠濁，藏汙納垢，作歹四方，已成尾大不掉之勢，特彆處所官吏對此非常頭疼，是否該有另籍殊民之議垂垂浮出水麵。

朝野高低都很明白，這案籽實際上爭的是對天下叢林的管治權。實在這類爭辯並非限於本朝，已有上百年的汗青，隻是多數因為當朝天子的棄取，有一波，冇一波。而當下這一波實際醞釀已久，雲心一案，隻不過被不幸選中罷了。

據緣參他們的先容，本年腐敗，景口縣收到一份狀紙，被告雲心，被告自稱雲心外室，孃家姓柳，閨字為霞，已遭拋棄，育有一女，要求雲心承擔扶養。

書接前文，未幾囉嗦。

卻說雲心確切碰到了費事，這個費事挺難措置，所謂麵壁思過，實際上也是一種衡量之計，麵壁時候可長可短，算懲罰也可不算懲罰，藉此等候處理的機遇。

師父能夠率性，門徒倒是不可，法山十八個弟子以下，天然也就構成了十八個小派係，雲十三就是他們這一脈的主心骨，冇了主心骨就像孩子冇了爹孃，特彆在孩子還冇出人頭地之前。

雲心領刑，已有十數天了，可師祖仍無寬恕意義，與雲心最靠近的師叔雲足幾次告陳都被當頭斥回，故而再也冇人肯出麵討情，緣參他們又冇有資格直接找師祖說話，天然急如熱鍋上的螞蟻，故而見天就聚在一起想體例。