那門簾的模樣不知何時變了，色彩灰白，花腔皆無，應當是洗過了幾百次，經緯分崩離析，再經幾次風雨，或許就要變成碎片了。

官大娘為何留下如許的血符？她要奉告我的、要留給世人的到底是甚麼？

我的手指觸到那門簾，突然間倒吸一口冷氣，由指尖到肩膀全都僵住。

屋內統統，毫無竄改，官大娘倚靠在床邊，姿式一動不動，隻怕體溫已經消逝。

“如果走出去瞥見了不該看的東西，我還能退得返來嗎？”我喃喃自問。

“那隻是空的岸、空的城，有甚麼用？”我立即問。

“官大娘——”久未聞聲官大娘發聲，我忍不住叫了一聲。

“甚好，甚好，你終究還是貫穿了此中的事理。如許，我去就去得放心了。”官大孃的聲音在我耳邊響起。

“唐晚，唐晚……你在內裡嗎？”我隔著門簾悄聲地問。

官大孃的聲音隨時都能夠消逝，因為她的精神已經滅亡，隻剩靈魂，細若遊絲。

汗青的車輪早已經碾過1937年，冇有人曉得那年日寇的渡河之戰是順是逆——“官大娘曉得嗎？或許曉得吧，不然她在臨終之前留下如許一幅鮮血淋漓的畫是何企圖？若她真的曉得，又為何倉促逝去，不留本相？”

如果這幅血畫是要奉告我“空城之計”的事理，我又該從阿誰步調開端動手學習呢？

在很多哲學家眼中，諸葛孔明的“空城之計”飽含著老子“有無相生”的通俗哲理，空前絕後，震古爍今。

“螳臂當車罷了。”官大娘感喟，“老濟南人常說，冇有金剛鑽，如何攬瓷器活？你要戰，拿甚麼戰？”

“唐晚，我現在就要出來了。”我進步了聲音再叫。

方纔那聲音並非從她倒下之處傳來，而是來自空中。

血符當中，彷彿藏著無數陰陽計算，但是，以我目前對於陰陽之術的瞭解，卻又冇法精確地窺到此中端倪。

“我……死的日子……已經到了……生命隻是軀殼……淺顯的人搭成梯子，送……智者……飛天……一飛沖天……”她的聲音越飄越遠，到了最後，彷彿已經隔了百步。

這半幅畫的意義是：就在河北岸，日寇擺設重兵巨炮，劍指河南。日軍步隊中不乏架設浮橋的工程兵妙手，麵對水流並不湍急的黃河，他們不費吹灰之力就能搭起浮橋，供雄師隊通過。更何況，重炮射程極遠，河南岸底子就在轟炸範圍以內。以當年國軍的防備才氣，瞬息間就要在槍林彈雨中灰飛煙滅。血畫當中的日筆墨符有“籌辦、射擊、過河”的意義，能夠設想，戰役一觸即發，河北岸的日寇即將強突過河，直撲濟南城。

那麼，濟南汗青、抗日汗青都說瞭然，直通中國大陸的黃河與長江，誰都冇有成為失利者的拯救符。恰好相反的是，打擊者勝利地操縱了保衛者的惰性，以奇兵突襲，將通途扯開缺口，終究血洗古城，在中國汗青的熱誠柱上，幾度刻下失利者的姓名。

“孩子，中國前人締造了無數兵法戰策，就是要教誨先人必須用聰明和勇氣毀滅勁敵，而不是以卵擊石——當我貫穿到那幅畫的下半段時，才明白這個事理。”官大娘又說。

我又想到，老宅那邊還等著我歸去撐場麵。除了我，誰都不會披麻帶孝送爺爺出門，再擔擱下去，隻怕鄰居和來賓們就要聒噪起來了。