我列舉這些數據的啟事，是想奉告他也奉告我本身――“這就是汗青，這就是二戰期間濟南被日寇踩踏的精確汗青！”

黃河對於中華民族有著特彆的意義，因為中原文明全都依靠於它才得以繁衍生長，這是任何朝代和**都無可變動的史實。

“我不曉得。”我安然承認。

“可惜，我做這件事是被逼迫的，屬於權宜之計。”灰袍男人眉頭不展。

我走到桌前，與灰袍男人麵劈麵站著，悄悄點頭。

我信賴他既然如許說了，就必然能做到。同時，我的心已經垂垂沉下去，因為汗青上明白無誤地寫著，鬼子長驅直入，殺進濟南城。那麼，我麵前此人必然跟著“城破”而“人亡”了。

我冇法接話，因為一戰、二戰、抗日戰役中產生過大小戰役數千次，冇有一次是一人勝萬人的古蹟。昔日諸葛孔明“空城計”嚇退司馬懿，是心機學與兵法的高度連絡，而克服的根本，就在於他對司馬懿的高度體味。

像荊軻那樣有聰明、有仁心、有技藝的人，在春秋戰國那種亂世裡，隻要不死，必然能成為風雲複興的霸主，不遜於被後代稱為“戰國七雄”的齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦各國君王。可惜，他推卻不了燕太子丹的殷切邀約，被逼上路，自而後一去不返，大名空留人間。

“我也不曉得，哈哈哈哈――”他大笑。

我不肯麵前此人在勁敵陣前白白喪命，如果能暫避鋒芒，便能夠捲土重來，把事情做得更好。

毫無疑問，他是一名非常高超的智者，不敢說比肩於諸葛孔明之流，起碼也是智商較著高於凡人的那一類人。

當今之世，冇有狐疑極重的司馬仲達，也就冇有勇於單人城頭操琴的諸葛孔明。

“嗬嗬。”我隻能報之以苦笑。

12月28日淩晨，百姓**第三個人軍第十二軍孫桐萱所部奉韓複榘令丟棄濟南，不戰南逃，舊軍閥馬良等人驅逐日軍入城，濟南淪亡。

“必必要做，我的根在濟南城，城在人在，城破人亡。”他輕描淡寫地答覆，但這無異於一個“血誓”。

“以是，我要做一件事，一件驚天動地的大事。”他說。

11月上旬，韓親率麾下精銳手槍旅過黃河迎戰日軍，在濟陽與日軍遭受苦戰後慘敗崩潰。

如果冇有刺秦那一節，荊軻的最高抱負是做一個“仁者”。

在普通的輿圖上，河道普通為兩條平行實線的形式，兩線之間即便標註色彩也會以藍色、淡藍色居多，絕對不會呈現銀色，因為那種色彩實在是太刺目了，令旁觀者心中不安。

作為一個當代人，我體味二戰全數汗青，應當比灰袍男人更能看清運氣。

汗青上，黃河各河段幾次改道，在黃土高原上肆意沖刷，最後構成了聞名的“幾”字形。

汗青不成重來，二戰之以是將天下列都城拖進了泥潭，那是汗青的偶爾，也是汗青的必定。

11月14日，日軍占據禹城，韓部緩慢退守黃河南岸。

1937年9月下旬，日軍前鋒由平津南移，達到山東德州一帶。

我冇有迴應，他立即看明白了我的心機：“明日午後，大雪飄如鵝毛，恰是雪中殲敵的最好機會。”

那句話的潛台詞天然是“你不是我安知我不如諸葛孔明”，當他都雅的眉尖悄悄上挑時，已經明白無誤地向我傳達了這類意義。