奇巫詭墓_第四章 生死門(3) 首頁

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程嬌輕歎了一聲,接著說道:“這確切是我們的忽視,但這件事也使我們認識到能夠另有第三個權勢存在,這個權勢是敵是友目前還不清楚,是友還好,如果是敵……”程嬌皺了一下眉,冇有再往下說。

胡奇在一旁彌補道:“冇錯,在上古有一個夏族大禹娶塗山族女子的神話,此中牽涉一個奧秘物象,便是這九尾白狐。據《呂氏春秋》記錄,大禹有一次到塗山,遇見一隻九尾白狐,並聞聲塗隱士唱歌,說“綏綏白狐,龐龐九尾”,如果你在這裡“立室成室”,就會子孫昌隆,因而大禹便娶了塗山氏的女孩子,叫做女嬌,實際就是九尾狐竄改而成。而在《山海經》中的九尾狐,乃是一個能“食人”的妖獸,它喜食腐屍和殭屍,善能利用把戲利誘民氣,而汗青上最馳名的九尾狐就是武王伐紂期間的妲己,在《武王伐紂書》中寫道吸儘妲己靈魂元氣骨髓而借其空皮郛化形為妲己的恰是一隻“九尾白毛狐子”。”

看來把我送進305病院的恰是程嬌所說的這第三個權勢,這個權勢竟然和中南海有乾係,或者提及碼能滲入進中南海,確切非常驚人,難怪像一級批發商如許的構造在乎識到這個資訊後都有所顧忌。

我曉得像一級批發商如許的構造很重視名譽,部下都是練習有素,在跟蹤彆人的時候卻冇發覺本身也被跟蹤了,這件事在同業之間是一件有損名譽的事情。

我內心也想著,恭王府的女鬼呈現在那課堂裡,或許恰是我的影象片段被提取的結果形成的吧,另有在**公墓的地下室裡,我的潛認識裡也一樣不肯看到小胖和老秦被吊死,而那些吊著的紙人在那一刻激起了我的潛認識,操控狐狸的人恰是操縱了這一點。

“他們的車翻了,能夠是個不測,但是卻被人救了,我們的三小我被送進了本地的病院,而你卻失落了”,程嬌道:“我們的人傷的很重,並不曉得救他們的是誰,但是這能申明一點……”,程嬌沉默了一下。

“烏龜!地下有一隻龐大的烏龜!”,在一旁的大毛和二毛幾近異口同聲的驚叫道。

大毛和二毛能夠向來冇見過遙感照片,很獵奇,湊到我身邊一起看著。

大毛和二毛彷彿也對這隻狐狸特彆感興趣,他們感興趣的是想曉得為甚麼這隻狐狸能令人產生幻覺,這狐狸的尾部放出的煙霧是甚麼,為甚麼能令人昏倒變成“假死”的狀況,這隻能吃人的狐狸到底是甚麼。當然,這些題目我也一樣體貼。

“但前次在明朝妃子墓中胡徒弟不是說這九尾狐在先秦就滅儘了,為甚麼現在還會呈現呢?”我問道。

“出了甚麼事?”我問道。

程嬌道:“按照文獻記錄,人們都信賴這九尾狐在秦朝時已經滅儘了,但我們通過查閱大量文史質料闡發,九尾狐還存在,但不在中國,並且能夠數量極其希少,我們之以是得出如許的結論是因為在邯鄲曲周發掘的秦朝大墓中的壁畫上記錄了一段鮮為人知的故事,秦始皇在同一中國之前身邊有一個專司訓養良馬的大臣,通過《後漢書》中的記錄也證明這個大臣是實在存在的,他的名字叫‘截摩柯’,從壁畫上看這小我是西域人的長相,從文史資猜中闡發這個‘截摩柯’很能夠是波斯人,並且波斯人確切很善於馴馬,他們有一種秘術能夠使烈馬順服,按照壁畫中的描述,因為‘截摩柯’馴馬有功,幫忙秦軍大勝,秦始皇賞賜給‘截摩柯’一個特彆的東西,就是一隻九尾狐。厥後‘截摩柯’很能夠把這隻九尾狐帶到了波斯,也極有能夠停止雜交換傳到了現在”

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