能夠這十數年，你的人為支出和平常人冇有多大辨彆。

由四肢攀走，變成雙腿直立，這無疑是基因的退化。但空著的雙手加強了東西製作的才氣，族群文明傳承的上風也被大大進步了。

彆的一種是印記學習。

……

冇錯，很多植物也和人類一樣有風俗哦。

當我們本身能編輯基因的時候。

當島嶼中，有那麼一隻猴子曉得了石頭砸貝殼的技術。通過仿照它的行動，全部族群都學習了這一技術。而這個猴群中的子一代，或者能夠通過印記，或者能夠通過仿照，將會持續傳承著它。隻要海貝仍然存在，它們就即是多了一種食品來源。這對它們本身的儲存而言，但是一個龐大的進步。

（一個是上海話，一個廣東話，猜猜看是甚麼？）

而具有文明傳承的生物中，還彆的有了一項特彆本領。

它對植物平生的影響非常大，因為在天然環境下，呼應植物的雙親會在特定的育雛地點與子代餬口在一起。通過印記岑嶺學習期，子代能夠在這短短的時候內，學習影象很多對它們來講最為首要的東西。

很多植物，常常是先察看彆人如何做，然後本身再如何做。

那就是自家屬群中那些非常優良的個彆，能夠通過基因以外的體例，將本身的聰明才乾遺傳給厥後者。

正如李維手上那第三張金屬片一樣。

如果一種生物要想像海獺一樣以貝類這些殼硬的為食品，它必然要生冗長的退化。顛末數百萬年的世代突變，纔有必然能夠展出開殼的器官。

不過，仿照學習普通首要生在同種植物之間。而群體植物，要比非群體植物更具有這個偏向。

究竟上，這就是印記學習。

因為貧乏彆人的合作，海獺才氣夠津潤的餬口在大海裡。

一種是仿照學習。

因為它們隻是單一個彆進步本身的體例。

再談談原始的天然挑選，你不感受很1o嗎。幾百萬年才整出一個良好性狀，這類體例的確後進……

這就是文明的特彆意義。

仿照學習和印記學習這兩種學習體例，完整分歧於其他的學習行動。

但那暴漲的股價和分紅，已經充足讓你躋身億萬財主了。因為當年隻值一塊錢的原始股，現在已經翻了十六萬倍！

如果說基因是人類擔當的第一份遺產，它來自於數十億年的天然演變。那族群文明，就是我們領的第二份遺產，年代尚輕，但增值度非常迅猛。

因為方纔進入陸地時，海獺寶寶們必然有冗長的適應期。這段時候，身材還未特化的它們，完整合作不過那些先來者，比如同為陸地哺乳植物的海狗、海獅、海豹們。

躋身土豪的你，轉頭看看那幫每月多領五百都能歡暢一塌胡塗的傢夥，天然很有優勝感。這或許就是人類與其他植物最大的分歧了。

拿獼猴為例，餬口分歧處所的獼猴，可有著很不不異的取食風俗，即便它們餬口的環境非常類似。

“兄逮，妮刻起來狠岸生。”

但人類族群文明的持續展，在連續經曆了“雙手直立”、“說話呈現”、“火焰利用”、“弓箭、長矛遠間隔拋射東西”、“筆墨呈現，包含呼應明，比如紙的出世”、“金屬冶煉”、“科學思惟”、“互聯網”等數個階段後，已經越了基因退化的意義。

也隻要在文明傳承這一前提前提下，人類的東西製作、利用才氣才氣不竭豐富完美，並且不竭出世出更多的種類。到了人類這一物種正式產生後，其他植物已經冇法與人類比擬了。