柳開少好任氣，大言淩物。應舉時，以文章投主司於簾前

朝士劉廷式，本田家。鄰舍翁甚貧，有一女，約與廷式為婚。後契闊數年，廷式讀書落第，歸鄉閭。訪鄰翁，而翁已死；女因病雙瞽，家極困餓。廷式令人申前好，而女子之家辭以疾，仍以傭耕，不敢姻士大夫。廷式堅不成，“與翁有約，豈能夠翁死子疾而背之？”卒與結婚。閨門極雍睦，其妻相攜而後能行，凡生數子。廷式嘗坐小譴，監司欲逐之，嘉其有美行，遂為之闊略。厥後廷式管乾江州承平宮而妻死，哭之極哀。蘇子瞻愛其義，為文以美之。

王文正太尉氣贏多病。真宗麵賜藥酒一注缾，令空肚飲之，能夠和藹血，辟外邪。文正飲之，大覺安健，因對稱謝。上曰：“此蘇合香酒也。每一鬥酒，以蘇合香丸一兩同煮。極能調五臟，卻腹中諸疾。每冒寒夙興，則飲一杯。”因各出數榼賜近臣。自此臣庶之家皆仿為之，蘇合香丸流行於時，此方本出《廣濟方》，謂之“白朮丸”，先人亦編入《令媛》《外台》，治疾有殊效。餘於《良方》敘之甚詳。然古人未知用之。錢文僖公集《篋中方》，“蘇合香丸”注雲：“此孫之翰，人嘗與一硯，直三十千。孫曰：“硯有何異，而如此之價也？”客曰：“硯以石潤為貴，此石嗬之則水流。”孫曰：“一日嗬得一擔水，才直三錢，買此何用？”竟不受。

趙閱道為成都轉運使，出行部內。唯攜一琴一龜，坐則看龜鼓琴。嘗過青城山，遇雪，舍於逆旅。逆旅之人不知其使者也，或慢狎之。公寂然鼓琴不問

晏元獻公為孺子時，張文節薦之於朝廷，召至闕下。適值禦試進士，便令公就試。公一見試題，曰：“臣旬日前已作此賦，有賦草尚在，乞彆命題。”上極愛其不隱。及為館職時，天下無事，許臣寮擇勝燕飲。當時侍從文館士大夫為燕集，乃至市樓酒坊，常常皆供帳為遊息之地。公是時貧甚，不能出，獨家居，與昆弟講習。一日選東宮官，忽自中批除晏殊。在朝莫諭所因，次日進覆，上諭之曰：“近聞館閣臣寮，無不嬉遊燕賞，彌日繼夕。唯殊杜門，與兄弟讀書。如此謹厚，正可為東宮官。”公既受命，得對，上麵諭除授之意，公說話質野，則曰：“臣非不樂燕遊者，直以貧，無可為之。臣如有錢，亦須往，但無錢不能出耳。”上益嘉其誠篤，知事君體，關懷日深。仁宗朝，卒至大用。