予及史館檢驗時，議樞密院劄子問宣頭所起。餘按唐故事，中書舍人職堂語詔，皆寫四本：一本為底，一本為宣。此“宣”謂行出耳，未以名書也。晚唐樞密使自禁中受旨，出付中書，即謂之“宣”。中書接受，錄之於籍，謂之“宣底”。今史館中另有故《宣底》二卷，現在之《聖語簿》也。梁朝初置崇仁院，專行密命。至後唐莊宗復樞密使，使郭崇韜、安重誨為之，始分領政事，不關由中書直行下者謂之“宣”，如中書之“敕”。小事則發頭子，擬堂貼也。至今樞密院用宣及頭子，本朝樞密院亦用劄子。但中書劄子，宰相押字在上，次相及參政以次向下；樞密院劄子，樞長押字鄙人，副貳以次向上：以此為彆。頭子唯給驛馬之類用之。

三司使班在翰林學士之上。舊製，權使即與正同，故三司使結銜皆在官職之上。慶曆中，葉道卿為權三司使，在朝有欲抑道卿者，降敕時移權三司使在職下結銜，遂立翰林學士之下，至今為例。後嘗有人論列，結銜雖還是，而權三司使初除，門取旨，間有敘學士者，然不為定製。

賜“功臣”號，始於唐德宗奉天之役。自後藩鎮，下至參軍資深者，例賜“功臣”。本朝唯以賜將相。熙寧中，因上天子尊號，宰相率同列麵請三四，上終不允，曰：“徽號正如卿等‘功臣’，何補名實？”是時吳正憲為輔弼，乃請止“功臣”號，從之。自是群臣接踵請罷，遂不復賜。故事一

餘為鄜延經略使日，新一廳，謂之五司廳。延州正廳乃都督廳，治延州事；五司廳治鄜延路軍事，如唐之使院也。五司者，經略、安撫、總管、節度、察看也。唐製、方鎮綿帶節度、察看、措置三使。今節度之職，多歸總管司；察看歸安撫司；措置歸經略司。其節度、察看兩案，並支掌推官、判官，今皆治州事罷了。經略、安撫司不置佐官，以帥權不成更不專也。都總管、副總管、鈐轄、都監同簽書，而皆受經略使節製。

台端鹵簿中有勘箭，如古之勘契也。其牡謂之“雄牡箭”，牝謂之“辟仗箭”。本胡法也。熙寧中罷之。

唐製，官序未至而以他官權攝者，為直官，如許敬宗為直記室是也。國朝學士、舍人皆置直院。熙寧中，復置直舍人、學士院，但以資淺者為之，實在正官也。熙寧六年，舍人皆遷罷，中間無人，乃以章子平權知製誥，而不除直院者，以其暫攝也。古之兼官，多是臨時攝領；有長兼者，即同正官。餘家藏《海陵王墓誌》謝朓文，稱“兼中書侍郎。”三司、開封府、外州長官升廳事，則有衙吏前導告喝。國朝之製，在禁中唯三官得告：宰相告於中書，翰林學士告於本院，禦史告於朝堂。皆用朱衣吏，謂之“三告官”。所顛末處，閽吏以梃扣地警眾，謂之“兵戈子”。兩府、親王，自殿門打至本司及上馬處；宣微使打於本院；三司使、知開封府打於本司。近歳寺監長官亦打，非故事。前宰相赴朝，亦有特旨，許張蓋、兵戈子者，係臨時批示。執絲梢鞭入內，自三司副使以上；副使唯乘紫絲暖座從入。隊長持破木梃，自待製以上。近歳寺監長官持藤杖，非故事也。百官儀範，著令以外，諸家所記，另有遺者。雖至猥細，亦一時儀物也。