這時，長達兩百丈的宮殿上沉寂莊嚴，大家恭敬。

公子嬰驚駭托婭公主不曉得如何服侍陛下，還專門讓幾位夫人對托婭停止了幾天的突擊練習，這本來是很普通的事情，在海內，每一名要嫁給天子的女子，都要接管一係列的教誨。但是讓公子嬰的幾位夫人比較吃驚的是，這位托婭公主完整用不著他們教誨，統統的事情彷彿都有所耳聞。

假定真的是秦二世娶老婆，一貫高傲的他，必然不會承諾這個無禮並且過份的要求，但是王竹就不會，王竹想到的是厥後被草原各民族尊稱為‘天可汗’的唐太宗李世民。李世民之以是把草原民族治的服服帖帖，固然是因為唐朝虎將如雲，國富民強，武力刁悍，其尊敬少數民族的民風和傳統也是很首要的。

王竹欄腰抱起托婭，回到洞房，扔在了榻上，一把扯下玄色的幔帳，沉聲對下人說；“都走吧，朕要安息了。”

托婭很快就現了一個很大的題目。這裡的大臣和大月氏的大臣有很大的分歧。他乃至思疑，中原的大夫都是駝背的。

而王竹作為一個當代人也好，封建帝王也罷，到底也抵受不住，儒家這類進步君權的煩瑣禮節的引誘力，就如許就範了。他本來一向都在決計的壓抑儒家學派昂首，前次儒家泰鬥孔鮒不就是被他毫不客氣的給攆走了嗎？但是直到現在王竹才認識到，後代的君主一定是冇有秦始皇聰明，隻是他們冇有秦始皇高瞻遠矚的目光和雄霸天下的派頭，抵擋不住糖衣炮彈的攻擊罷了。彆笑話彆人了，他本身就抵擋不住。

王竹急倉促的喝完了合衾酒就想抱著新娘子入洞房。但是托婭頓時用一大串流利的王竹聽不懂的外語回絕了他。看神采彷彿還挺不歡暢，王竹冇辦*隻好忍著沸水般的熱忱，把外語翻譯請出去。顛末外語翻譯一番愁眉苦臉深切淺出的分解，王竹開端有些明白了，彷彿托婭的故鄉有個風俗，入洞房之前要拜月。

天子的號衣還好說，式樣上冇有竄改，隻要交代阿房宮的織造局做一件新的便能夠。皇後的號衣倒是要重新設想定做的。這類衣服就比如當代的婚紗，新娘子平生最多隻穿一次。顛末一次次的商討，最後開端定下來，皇後的冠冕，采取十根金冕，號衣有六米絲綢拖地。

叔孫通升了官，不是他一小我的題目。這裡有王竹的題目，也有全部儒家學派的題目。

立後當天，全部鹹陽熱烈喜慶，當初有人建議，要把鹹陽城裝點一番，被王竹斥責一頓，並且命令不準擾民，還派了最恨贓官貪吏的秦矮、秦射兄弟在城內巡查。以防有人藉著天子大婚的名義，大範圍的擾民。

最後司儀官員大聲宣佈；“宴會禮成！”幾個儒家的博士在叔孫通的教唆下站了出來，把行動分歧規定的大臣將軍，一一趕出殿外，並且控告犯了‘失禮’之罪，提出彈劾，要求懲罰。並且連懲罰的的項目都製定了，輕者錢百金，重者拉出去一頓暴揍。

汗青從這裡轉折了，戰國期間那種君臣間麵麵坐立，膝蓋碰到膝蓋長談的期間，不再在中國呈現。西方**君主和東方**君主的分歧，今後分野。

托婭畢竟是大月氏的公主，公主的婚事是不能草率的，王竹一麵以豐富的嫁奩派人去處大月氏的國王提親，一麵命人籌辦立後大典。?