“為大王壽！也祝王將軍早日霸占大梁！滅魏社稷！”

黑夫一瞧，暗道：“張氏明天可真是下血本了。”

而六國貴族鄉賢也需求學習，在強權壓迫之下，學會秦國的律令端方，學習對舊有禮俗不再那麼正視，捏著鼻子與本身看不起的秦吏戰役相處，畢竟家屬還要儲存。

那還隻是秦國，魏國地處中原，不但汗青傳承悠長，且儒風騷行，回禮樂文明熏陶更重。這戶牖鄉張氏，也自誇為春秋大夫以後，家中藏有詩、書，有很多後輩跟班儒者學習，以是雖隻是鄉賢土豪，卻也以禮樂之家自居，到處都要講究。

因為曉得張氏的端方，以是東席上的鄉賢父老們都比較重視：入宴席前要安閒淡定，神采不能竄改，手要提著衣裳，使其離地一尺，不要掀動上衣，更不要頓足發作聲音。上菜時，席間菜肴的擺放要有挨次，進食時要顧及彆人……

勝利者有本身一套法例，不會等閒信奉失利者的禮樂，失利者也不會等閒放棄本身死守了數百年的東西。

黑夫當亭長時，好歹去幾個縣吏家裡做過客，插手過幾次筵席。以是他曉得，本來這戰國期間中國人用飯，特彆是中原士大夫的宴飲，另有各種端方講究，且餐桌上不止用箸筷，勺子和餐刀、餐叉也是常見的東西。

卻見案上除了梁米外，另有很多肉食，帶骨的肉放在左邊，切好的大塊肉放在右邊，飯食放在人的左手方，羹湯放在人的右手方，且有膾炙在外，蔥牒蘸醬等調料在內，這是為了便利取食。酒漿則盛放在一旁的壺中，並有箸、匕、叉、刀諸物奉上。

黑夫卻麵色如常，遵循本身常日的體例進餐，並不感覺這有甚麼丟人的。

他舉起酒盞，笑著道：“且勿忙幫襯著用食，本日遊徼方來到差，特以此酒為佐，表吾等恭迎之情，為遊徼壽……”

以是，要怪他們出身卑賤，冇機遇在整天繁忙於耕戰之餘，學習貴族禮節嘍？

從黔黎混到爵位，被派往山東六國故地做吏的秦人，需求謹慎翼翼地學習東方的禮節，融入新的文明圈子，讓他們對本身的嘲笑越來越少。

範圍於小圈子裡，讓少數公知權貴要擺誇耀的禮，虛禮也；能提高天下，讓大多數人受惠的禮，方為真禮！

正所謂，夫禮之初，始諸飲食。禮樂文明裡，用飯不但是用飯，也是典禮。

西席的秦卒就大為分歧了，他們都吃的非常莽撞，或直接將肉骨頭捧在手裡啃，大口囫圇地吞下，吃的滿嘴油，就用袖口隨便一擦。喝湯時候還收回了很大的聲音，吃完今後，更大笑著將骨頭扔出去給院中的幾條狗，然後當眾剔牙，一邊剔還一邊對這些食品大聲評頭論足……

撇去繁文縟節後，本質還不就是吃喝拉撒睡！

穿戴潔白足襪的綠衣婢女們連續入內，固然在黑夫眼裡這些女子談不上有多標緻，可在隨他來的幾名有爵秦卒眼中，這些婢女都是好久未見的俏才子，頓時嚥了咽口水。

這恰是《禮記·曲禮上》所說的“飯黍毋以箸”，以及“羹之有菜者用梜，其無菜者不消梜。”

吃肉的時候也一樣，雙齒細柄的骨製餐叉，共同著短而薄的銅刀，都包裹在絲織物裡。以是東席的鄉賢父老們，都像後代吃西餐一樣，以刀削將大塊的白肉切開，這就是孔夫子當年講究的“割不正，則不食”，然後再用叉子叉著肉放進嘴裡，閉上眼回味無窮……