南征，除了征服欲外，不過是為了越之犀角、象齒、翡翠、珠璣，這些珍寶能滿足他的保藏癖，亦能讓少府多賺很多錢。

又或者，直接能長生不死，本身做萬世天子！

秦始皇指著帛畫上，暴露奧秘笑容的西王母，用不準辯駁質疑的語氣，傲然道：

對奧秘事物，天人傳說，不管是方士所談的蓬萊瀛洲仙島，還是巫稚所言的誇父巨人、西王母之邦，秦始皇都保持著寧信其有的態度。

但內心深處，天子又是清楚的：這麼做實在冇甚麼用處，徒勞罷了，既冇有神人來臨關中，他的身材也冇有俄然年青，成仙登仙更遙不成及。

畫工們大喜，遂獻上了一首賦，來描述西王母的麵貌：

此中一人乃至還畫過《山海經》中的西王母形象，便由他籌劃工筆，用硃砂、石青、石綠等礦物顏料，在上好的蠶絲帛布上作起畫來。

這也是秦始皇必然要為本身加帝號的原因，他要重新將殷商時帝王的奧秘色采，加持到身上！

但那又如何？秦始皇不在乎這細節，乃至不在乎傳說中，西王母與周穆王曾有一段故事。

此次西行巡查，本就是秦始皇的追根溯源之旅。

然後，他要報之以李，請她隨本身返來，天子與王母同車而行，回到鹹陽，在已修好的關中宮闕、人間天國行駛，受億萬斯民膜拜。

固然很符合景象，但這是直接抄襲了宋玉的《神女賦》，楚人畫工自作聰明，卻不料秦始皇身邊有人讀過這篇的，立即指了出來，秦始皇倒冇有見怪畫工，隻是道：

自從胡亥之母身後，天子也落空了最後一名還算寵嬖的妃子，其他諸嬪、七子、八子，在他眼中都無甚辨彆，而從六國擄掠來的數千宮人，貳心存警戒，更無一看重，隻讓她們在構築好的六王宮裡枯老。禦駕雷霆乍驚，宮車過也，轆轆遠聽，杳不知其所之也……

兩今後，畫成，卻見西王母形象是豹尾獸耳，頭髮疏鬆，虎齒外露，充滿了野性的魅力，她孤身一人鵠立高高山顛，放聲長嘯，雲霧溶溶腳下浮動舒捲。

巫稚已經開竅了，畫工謙虛求問，他便緩緩道：“傳聞西王母不老不死，從黃帝時活到現在，當芳華常駐，豈會是老嫗？”

哪怕是神女，也要向本身低頭，即使是神仙，也得臣服於天子！

畫工歡暢地將帛畫獻予天子，成果卻被扔了返來……

以是他雖傳聞長命百歲，卻還是死了。

“重畫！”