本來元惠宗怕神工張家做事不奧妙，泄漏動靜，就派兩名親信大內侍衛日夜監督張家。

張天笑講到：“占有關文籍記錄和官方傳說和氏璧的故事。相傳卞和是春秋期間楚國人，他在荊山上砍柴偶爾發明瞭一塊玉璞，前後獻給楚厲王、楚武王，都被以為隻是一塊淺顯的石頭，還被誣以訛詐罪前後截去了雙腳。及楚文王即位，落空了雙腳的卞和抱玉璞哭於荊山之下。楚王令人剖璞加工，果得寶玉，為記念表揚卞和，稱為“和氏璧”。傳聞，這和氏璧置於暗處，天然發光；置於座間，冬月則暖，能夠代爐；夏月則涼，蚊蠅不入；還能卻灰塵、辟邪魅，楚國今後視為國寶。戰國期間，楚相昭陽因宴會偶失此璧，思疑是張儀盜竊，把張儀打了個半死，張儀是以入秦。實在昭陽實在是冤枉了張儀。這和氏璧不知如何的竟流到了趙國，因而又上演了藺相如使秦完璧歸趙的故事。到秦始皇同一六國，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，和氏璧天然也就歸秦始皇統統了。秦始皇令人用和氏璧刻了這麼一顆傳國玉璽，但願作為江山代代相傳的一個憑據和表記，上麵“受命於天，既壽永昌”八個字也是秦始皇宰相李斯手書。秦始皇於公元前219年巡查天下，船至洞庭湖，俄然風波高文，有人獻策丟寶鎮浪，便將傳國璽丟入湖中。說來也怪，洞庭湖竟當即風平浪靜。八年後，有人從湖底撈得此玉璽。當時秦始皇正巡狩到華陰，那人持璽擋道，償還秦始皇說：“持此還祖龍。”（天子稱“真龍天子”，秦始皇是中國汗青上第一個天子，故而稱“祖龍”）秦始皇固然自發得“受命於天”，但是他的江山卻並未“既壽永昌”。始皇骸骨乍寒，劉邦就揮師進了鹹陽，秦朝末代天子子嬰將傳國玉璽獻給了劉邦。漢朝建國後，此玉璽便代代相傳，成為皇位交代的表證。”

他頓時修聖旨一封命樸不花給張天笑送去。跟據大內侍衛們的彙報，他曉得玉璽加工已進入塑模階段，他號令侍衛們放棄監督，啟事是不能讓侍衛們曉得張春碧正在雕鏤的東西是甚麼？

進了家門後，張天笑本身抱著箱子直奔女兒張春碧住的後院。張春碧正在房間內打磨一件秦嶺飛瀑的碧玉擺件。看到爹爹神情嚴峻的走進房間，雙手還抱著一隻沉沉的精美小木箱，張春碧趕快放動手中的活迎上來。張春碧問爹爹：“碰到甚麼事?這箱子裡裝著甚麼？”張天笑把箱子放在桌子上，小聲奉告女兒：“這是皇上讓雕鏤的東西，皇上要求保密，不得讓任何人曉得。”張春碧問：“爹爹，皇上讓雕鏤甚麼？”張天笑說：“聖旨和圖紙都在這箱子裡，我們翻開看看。雕成後還要放在這箱子裡，鎖好箱子，交給大內總管樸不花。”

張天笑喝口茶持續講：“到了王莽篡漢，命大臣王舜向漢孝元太皇太後（王莽的女兒）討取傳國璽。王莽的女兒身為漢朝的皇太後倒心向著漢室，被逼不過，一怒之下將玉璽摔於地上。今後玉璽缺了一角，王莽隻得令人以金鑲之。東漢光武帝劉秀打敗了王莽，奪回傳國璽。三國時：諸侯聯軍打敗董卓，董卓挾漢獻帝遷都長安，臨行時燃燒宮室民宅，發掘陵墓墳塚。聯軍前鋒孫堅率先突入洛陽，毀滅宮中大火，設軍帳於建章殿上。其軍士在殿南一井中撈起一具女屍，項掛一錦囊，內有硃紅小匣，用金鎖鎖著，啟匣一看，內裡是一玉璽（天子的印章），四寸見方，上鐫五龍交紐，有篆文八字，刻了一句吉讖：“受命於天，既壽永昌。”孫堅部下大將程普奉告孫堅，此乃傳國玉璽，得之者必有“登九五之分”（做天子的運）。孫堅當時就心動了，乃托疾歸江東，詭計彆圖大事。盟主袁紹得知此事，要孫堅交出玉璽。孫堅矢口否定，二人幾至動武，聯軍也今後分裂。袁紹索之不得，便告訴荊州劉表，要他半途截擊孫堅，掠取玉璽，因而又展開一場“奪寶大戰”。再說孫堅得了玉璽後並冇給袁紹、劉表搶去。但是孫堅身後，他的兒子小霸天孫策為了向袁術借兵，將玉璽抵押給了袁術。說來也是一報還一報，袁術身後，玉璽被曹操獲得。曹操兒子曹丕廢漢自主，從漢獻帝手中接過了傳國璽，並自作聰明地在玉璽一側刻了一行小字：“魏受漢傳國之璽”。隻不過過了四十五年，這顆玉璽又傳到了司馬炎的手中。司馬炎倒冇有再在上麵刻上甚麼“晉受魏傳國之璽”的字樣。不過厥後這顆用和氏璧刻的傳國玉璽傳丟了。北宋趙匡胤建國後，就未見有傳國璽的記錄。今後的天子每小我都有本身的印章，並且不止一顆，但卻冇了傳國的玉璽。固然厥後的王朝也多有宣稱發明傳國璽的，但那都是為了證明本身“受命於天”而編造出來哄人騙己的大話。”