張三豐道：“想來你再忙，也不差一兩天的。感激你陪我，今後我也多陪你。至於不能叫大夫真名，想他隱姓埋名在這大山深處。窮鄉僻壤，定是有很多苦處的，我們應當曉得王德成大夫的不易啊。”

張三豐一行走過“雞上架”，來到安然寺，隻見安然寺非常宏偉，有三間大殿，鐵像9尊，鐵匾牌一副。此處“雲海”壯觀，立有一“安然雲海”石碑，字體豪宕，但並無落款，不知是哪朝哪代何人所書。

在奇異的秦嶺地區，向來就是人才輩出、藏龍臥虎之地。武當派掌門張三豐被天元聖教的公主舞天鵝用天元鐵刺刺中，即使張三豐精通道家醫理，也不能辯白是為何毒所傷，如何能治癒。露台觀高德真人使出渾身解數，也隻是為張三豐節製住了病情，並不能使張三豐病癒。在“武林神通”張斷橋的建議下，他們決定前去太白山尋覓聞名江湖的“鬼手神醫”武天佑為張三豐解毒療傷。

第七十章

第四日一大早，天剛微曦，張三豐就要登山去。世人勸說不住，隻好全部出意向太白深山進發。從太白鄉南塬村解纜，登山沿小徑入羊皮溝，隻見風景開端變得奇絕，氛圍也格外復甦，另有些微微的寒意。

張三豐道：“太白山在《尚書.禹貢》中謂之““惇物山”，《說文解字》雲：“惇者，物之豐富也。”可見前人早對其得天獨厚的物產便有發明，以“惇物”名山，也可見當時經濟生長與此山乾係密切。東漢班固所著《漢書》對太白山也早有詳細描述。《漢書.地理誌》謂之“太乙山”，據傳說為太乙真人修煉之地。五代杜光誕撰《錄異記》對這裡也有很多故事傳說記錄。《錄異記》載：“金星之精，墜於終南圭峰之西，其精化白石若美玉，時有紫氣複之。故名。”大略是取太白金星之意稱為“太白山”的。”

經沿路扣問鄉民，得知太白醫草院坐落在奉元路郿縣太白鄉南塬村的山腳下。張三豐坐在一輛馬車上，在楊軌山、邱元清、孫碧雲、盧秋雲等七王謝徒的護送下，在“武林神通”張斷橋、金刀門掌門朱振邦、天竺山建雲方丈等的伴隨下，一起緩慢向太白醫草院趕去。

持續行走，來到文公廟，看到石砌洞廟二座、鐵像二尊、木雕像十八尊、鐵碑三通。張三豐等拜過各位神仙，從文公廟上行二十餘裡至大太白海（冰蝕湖）。大太白海湖麵圓形，有十餘畝大，水清澈可鑒毫髮，湖岸有鳥名白頂溪鴝，俗稱“淨水孺子”。湖東岸有廟八間、道房五間、鐵像三十六尊、鐵香爐五座、鐘一口、雲板（雲朵狀之扁鐘）二通。有很多羽士和和尚在此居住走動。

未幾時，武天佑中間那位身穿白衣的女人追上來，送給張三豐一行幾張大鍋盔。張三豐看著烏黑冒著熱氣的大鍋盔感激說：“不知女人貴姓？感謝對我們的幫忙。”武春娘風雅的說：“我叫春娘。是王大夫的女兒。看到你們如此高貴的行動，我很打動。不消謝。你們明日早些來吧。看你行動艱钜，麵色發黑，定是傷的不輕，不要擔擱了醫治的黃金時候。”張三豐心中悄悄吃驚想：此女公然奪目。我平靜如此，她還能看出我是受傷。就在張三豐吃驚時，武春娘已告彆拜彆。