聽到這個話，林蕭眉頭微微一皺，君子六藝他天然清楚，但是這有甚麼用處，想到這裡，他盤算主張，見招拆招，因而說道：“所謂君子六藝，《周禮·保氏》記錄，養國子以道，乃教之六藝，一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。

者數，理數、氣數也（應用體例時的規律），即陰陽五行生禁止化的活動規律。《廣雅》有雲：“數，術也。”

子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”

言下之意就是你不要給我戴高帽，我不接管，而你既然要挑釁我，那就來吧，我們手底下見真章。

書者，藝術也，齊家治國平天下，必先修身也，故而學書。

五禮者，吉、凶、賓、軍、嘉也。

你儒家這麼牛，為何當今秦國之丞相李斯卻恰好放棄儒學，改學法家呢？

至於射，《論語》有雲：“君子無所爭，必也射乎，揖躟而升，下而飲，其爭也君子。”其理亦在此中。

五射者，白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。

鬼穀子見狀，打量了楊凡等人的著裝以後，這才厲聲開口道：“秦國，黑冰台！”

六書者，象形、指事、會心、形聲、轉註、假借。

林蕭上前一步，問道：“不知滄海公子如何評定當今始天子之功德呢？”

既如此，鄙人孟浪了。

他誇誇其談的讚美了一邊儒家的君子六藝，那麼，人家問了，你既然感覺儒家之道這麼高深，你又為何要學習縱橫之道呢？

“嗬嗬，鬼穀先生公然不凡，既如此鄙人倒是要請教一番了，看看能夠秉承鬼穀子之位的林蕭先生，是否真的冠絕天下。”

說到這裡，林蕭看著滄海公子那失落的模樣，於心不忍道：“萬事之學問，各有千秋。儒家也好，縱橫家也罷，不過是恰逢其會罷了。

禦者，禦車之道也（駕駛馬車的技術）。

然，周教六藝，數實成之。學士大夫，所向來尚矣。……爰自河圖、洛書闓發秘奧，八卦、九疇錯綜精微，極而至於大衍、皇極之用，而人事之變無不該，鬼神之情莫能隱矣。”

聞言，世人頓時明白了，這就是搬起石頭砸了本身的腳。

聞言，林蕭微微搖點頭，非常有禮有節的笑道：“冠絕天下不敢當，但是本日滄海公子相邀，天然不會就此怯戰纔是，請。”

隻可惜，明天賦是林蕭上位鬼穀子的第一天，他不好駁了林蕭的麵子。