寒生到此時，方纔覺悟過來，靈古洞前千年古墓的仆人，那具長滿白毛的屍身本來不是平常之輩，竟然能夠就是郭璞本人！西晉在三國以後，郭璞獲得了那本華佗的《青囊經》，並未傳播於世，而是與‘郭公葬尺’同穴陪葬在了一起。

“你家祖輩與郭璞是甚麼乾係？”老陰婆接著問道。

耳房內，老陰婆搖勻了壇內的陽覃血精水，翻開了壇蓋，第一步先在明月**的精神上的仁督衝三脈同出之會陰穴處倒了些透明的液體，然後用手遵循仁、督、衝、帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺的挨次緩慢的塗抹了起來，以後，再倒再塗抹，半晌之間，已經將明月奇經八脈塗抹了一遍。

吳道明解釋道：“郭璞有一把陰陽尺，傳聞非常的詭異，與《葬經》合用，不但可量度陰陽，並且還能解鬼氣，破祝由，先人稱之為‘郭公葬尺’。西晉末年，荊州將軍王敦欲謀反，請郭璞卜筮休咎，郭璞奉告他‘無成’，王敦又問若起事的話，本身能夠活多久？郭答，‘明公起事，必禍不久。若住武昌，壽不成測。’奉告他不成以起兵造反，方可命久。王敦大怒，問道，‘卿壽多少？’，郭璞算了下本身的命，說道，‘命儘本日日中。’公然大怒之下的王敦當天就把他殺了。”

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老陰婆嘿嘿一笑，道：“祝由秘術再奇異，也需求個把時候，寒生，我問你，你這把陰陽尺從何而來？”

“他倆既然如此相愛，為甚麼不能終立室屬呢？”吳道明不解的問道。

而其之以是被殺，傳聞是因為爭奪一把尺子……

她拿起了那把陰陽尺，翻過來掉疇昔的揣摩起來，這是一把陰沉木古尺，從上麵的筆跡看，應當是秦小篆不錯，這是秦始皇同一中原後通行的筆墨，尺尾端刻有一小篆字，不重視看不出來，老陰婆看了半天，才發明那是一個“璞”字。

任督兩脈為人身之子午，乃丹家陽火陰符起落之道，坎水離火交媾之鄉，上通泥丸，下達湧泉。陽覃血精被老陰婆的內裡逼入滲進奇經八脈當中，遂真氣而集散，周流一身，氣合天然，消陰長陽，待到水中火發，雪裡著花，黃芽可得，祝由可成。

吳道明一看要好事，趕緊拽了一下寒生，並對老陰婆說道：“前輩，看在你師父和我師父的份上，我們也不與你計算了，陰陽尺臨時存放在你這兒，但是明月的事情，香港是個法製社會，她已經超越十八歲，完整能夠決定本身的去留，以是，我們應當尊敬她本人的誌願纔是。”他想本身來個不卑不亢的折中，待出去離開了傷害今後再設法討回陰陽尺。

寒生一愣，遂答道：“祖輩所傳。”

“我要跟他們走。”耳房門開了，一身藍印花布衣衫的明月走了出來……

老陰婆記起來，她師父白婆婆曾講過三國後的西晉，有位聞名學者、道學風水數術大師，名字叫做郭璞，實際上是中原最馳名的祝由大師。他的祝由把戲極高超，連野史《晉書.郭璞傳》中都有記錄。當年郭璞南渡路過廬江時，看中了廬江太守胡孟康家的婢女，因難以開口索要，就暗天時用祝由術，夜裡在胡宅四周撒上赤小豆。第二天淩晨，胡孟康俄然發明數千個紅衣人包抄了室第，走近再看，這些紅衣人就消逝了。如是來去，胡孟康感覺很蹊蹺，就對郭璞說了此事，郭璞聽後，對胡孟康說道：“這是讓你家的阿誰婢女鬨的，把她送到東南二十裡外賣了吧。賣時彆砍價，如許你家中的妖孽就撤除啦。”胡太守依從，將婢女送至東南二十裡外，郭璞則教唆家人到那邊，以昂貴的代價把婢女買了下來。