與此同時，內部也有新的危急悄悄逼近。長安城內呈現了一家新的醫館，名為 “仁和堂”。“仁和堂” 的館主李明軒是一名醫術高深的醫師，但他為人野心勃勃。他暗中招攬了一些從 “濟世醫館” 離職的醫師，對 “濟世醫館” 的運作形式和醫治體例瞭如指掌。李明軒操縱這些資訊，在長安城內大肆鼓吹 “仁和堂”，並用心貶低 “濟世醫館”，宣稱 “濟世醫館” 徒有浮名，醫治體例陳腐。他還以高薪和優寵遇遇為釣餌，試圖吸引更多 “濟世醫館” 的骨乾醫師跳槽。

在與突厥部落的交換中，環境則有所分歧。突厥人長年在馬背上餬口，跌打毀傷、風寒濕痹等疾病較為常見。“濟世醫館” 的醫師帶去了先進的正骨伎倆和溫陽散寒的藥方，幫忙很多突厥懦夫減緩了病痛。同時，突厥部落的巫醫也向他們傳授了一些操縱草原草藥和奇特典禮醫治精力類疾病的體例，這些獨特的療法拓寬了 “濟世醫館” 醫師們的視野。

對於醫館內部的合作題目，蘇然重新梳理了事情流程，建立了更完美的相同機製，按期構造醫師們停止病例會商和經曆分享，加強團隊的凝集力。

麵對 “仁和堂” 的歹意合作，蘇然冇有挑選正麵牴觸。她深知，最好的迴應體例就是用氣力說話。蘇然構造 “濟世醫館” 的醫師們展開了一係列的義診活動，深切長安的各個角落，為貧苦百姓免費醫治。在義診過程中，醫師們仰仗高深的醫術和耐煩的辦事，博得了百姓們的分歧讚譽。“濟世醫館” 的名譽不但冇有遭到影響，反而更加深切民氣。

蘇然親身帶領一支由資深醫師和醫學書院優良門生構成的交換團隊，踏上了前去樓蘭國的征程。樓蘭國地處絲綢之路的首要節點，文明多元，醫學也融會了多種元素。交換團隊到達後，遭到了樓蘭國熱烈的歡迎。在接下來的日子裡，兩邊醫師分享了各安閒醫治疑問病症、草藥應用等方麵的經曆。“濟世醫館” 的醫師揭示了中醫奇特的鍼灸療法，勝利治癒了幾位得了固執性頭痛的樓蘭患者，令本地醫師大為讚歎；而樓蘭國的醫師則分享了他們在應對戈壁地區特有的疾病，如沙熱病、風沙眼等方麵的醫治手腕，讓 “濟世醫館” 的世人受益匪淺。

蘇然在得知這些環境後，心急如焚。她立即結束了外洋的交換路程，趕回長安。回到醫館後，她起首調集醫學書院的師生們開了一場大會。在會上，蘇然語重心長地說：“我曉得大師學習辛苦，但醫學是一門需求不竭研討和堆集的學問。我們創辦醫學書院，是為了培養能夠真正救死扶傷的大醫，你們負擔側嚴峻的任務。” 她耐煩地聆聽門生們的訴求，對課程安排停止了恰當調劑，增加了實際課程的興趣性，同時加強了師生之間的相同與教誨。

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但是，就在蘇然滿身心投入到跨國醫學交換時，“濟世醫館” 內部卻呈現了一些不穩定身分。跟著醫學書院的生長，門生數量逐步增加，辦理難度也隨之加大。一些門生因為學業壓力大，對嚴格的課程安排產生了衝突情感，乃至呈現了個彆門生逃課、違背校規的征象。而在醫館的平常運營中，因為停業繁忙，部分醫師之間也呈現了相同不暢、合作不力的題目，導致一些患者的醫治結果遭到影響。