在公佈會現場，一名參與調查的藥師站出來作證：“我細心查抄了‘濟世醫館’義診利用的藥材，每一味都品格上乘，炮製工藝也非常講究，不存在任何題目。” 其他調查團成員也紛繁表示支撐。百姓們看到確實的證據和世人的證言，心中的疑慮逐步消弭。

麵對內憂內亂，蘇然感遭到了前所未有的壓力。但她冇有被困難擊倒，而是敏捷沉著下來，開端思慮破局之策。她起首安排可靠的醫師對義診中利用過的藥材停止全麵檢測，一一查對藥材的來源、品格和炮製體例，確保每一味藥材都合適標準。同時，她聘請了長安城內的一些德高望重的藥師和醫學權威人士，構成調查團，對藥材質量停止監督和見證。

為了完整廓清謊言，蘇然決定召開一場公開的訊息公佈會。她聘請了長安城內的百姓、官員以及各大媒體（在當代可瞭解為茶社平話人、街頭書記等傳播路子），在 “濟世醫館” 的廣場上，向大師揭示藥材檢測的成果和調查團的陳述。蘇然言辭誠心腸說道：“‘濟世醫館’自創建以來，始終秉承著救死扶傷的主旨，我們視患者的生命安康為己任，毫不成能做出傷害百姓的事情。這些謊言是彆有用心之人的歹意誹謗，我們有信心、有才氣還‘濟世醫館’一個明淨。”

與此同時，跨國醫學交換服從的落天時用也碰到了困難。從樓蘭國和突厥部落學來的醫治體例，在實際應用中呈現了各種題目。比方，樓蘭國醫治沙熱病的草藥在長安的氣候前提下很難彙集，且藥效彷彿也有所竄改；而突厥部落醫治精力類疾病的典禮，在大唐的文明背景下難以被患者接管，一些患者乃至對此感到驚駭。

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正如蘇然所料，“仁和堂” 的李明軒並未因 “濟世醫館” 的義診活動而收斂。他目睹誹謗和挖角冇能達到預期結果，便想出了更加凶險的一招。李明軒打通了長安城內一名頗具影響力的富商，讓他在城中漫衍謊言，稱 “濟世醫館” 在義診中利用的藥材以次充好，乃至含有有害物質，大要上是免費救治百姓，實則是拿百姓做實驗。

這謊言如同一顆重磅炸彈，在長安城內掀起軒然大波。百姓們本就對醫館的藥材質量非常存眷，聽到如許的謊言，頓時民氣惶惑。很多本來信賴 “濟世醫館” 的患者也開端躊躇，不敢再等閒前去救治。“濟世醫館” 的門前再次變得冷冷僻清，醫師們的儘力彷彿一夜之間付諸東流。

在處理藥材謊言的同時，蘇然也冇有忽視跨國醫學交換服從的轉化題目。她構造了一場由資深醫師和醫學書院師生共同參與的研討會，針對從樓蘭國和突厥部落學來的醫治體例停止深切切磋。大師各抒己見，連絡大唐的實際環境，對這些體例停止改進和創新。比方，對於難以彙集的樓蘭草藥，醫師們嘗試尋覓長安本地的替代藥材，並通過幾次實驗，調劑藥方的配比；對於突厥部落的精力醫治典禮，他們去掉了一些奧秘主義的元素，將其核心的心機疏導理念融入到大唐傳統的情誌療法中。