不自伐，故有功﹔

老子:「品德經」:第二十章

此非以賤為本邪。非乎。故致譽無譽。

無執，故無失。

其致之也，謂天無以清，將恐裂﹔

天下皆知美之為美，斯惡已。

老子:「品德經」:第二十一章

俗人昭昭，我獨昏昏。

不善人者，善人之資。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

老子:「品德經」:第三十六章

是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

何謂寵辱若驚。

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。

善結無繩約而不成解。

萬物並作，吾以觀複。

滿足者富。

萬物無以生，將恐滅﹔

功遂身退，天之道也。

不自見，故明﹔

夫兵者，不祥之器，

故處置於道者，同於道﹔

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

強行者有誌。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

物或惡之，故有道者不處。

神得一以靈﹔

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

行不言之教﹔萬物作而弗始，

玄之又玄，眾妙之門。

我獨異於人，而貴食母。

非以其忘我邪。

善行無轍跡，善言無瑕謫﹔

老子:「品德經」:第六章

敝則新，少則得，多則惑。

自今及古，其名不去，以閱眾甫。

絕仁棄義，民複孝慈﹔

上士聞道，勤而行之﹔中士聞道，若存若亡﹔

故飄風不終朝，驟雨不整天。

老子:「品德經」:第五章

道之為物，惟恍惟惚。

萬物歸焉而不為主，可名為大。

同於失者，失亦樂得之。

勝而不美，而美之者，是樂殺人。

是以君子整天行不離輜重。

下士聞道，大笑之。不笑不敷覺得道。

師之所處，波折生焉。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

處實在，不居其華。故去彼取此。

埏埴覺得器，當其無，有器之用。

故道大，天大，地大，人亦大。

視之不見，名曰夷﹔

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

其上不皦，其下不昧。

下德有為而有覺得。

上善若水。

殺人之眾，以哀思泣之，克服以喪禮處之。

善有果罷了，不以取強。

保此道者，不欲盈。

悠兮其貴言。

穀得一以生﹔

往而不害，安平泰。