關於成悅錦，我最後的設法，是外婆那邊有，用來磨練清揚和以敬的愛情，但是當寫到和意大利合作項目標時候，我就感覺如許的構思有點吝嗇，還要錦做甚麼呢？為甚麼不消新期間的新錦獲得新成績，去代替民國的成悅錦呢？彷彿意義更弘遠。因而改主張為成悅錦就讓它失傳吧；但是剛寫到民國，我又改了主張，當然，新的成悅錦是要研製出來的，但是我們偌大一其中國，泱泱中原那麼多的百姓，就無一人能儲存錦嗎？就算當時的趙家不能，揚州不能，中國不能，那我們外洋的星火，就不能燎原嗎？任何的文明，隻要有人，就有但願，隻要另有一其中國人，就有鼓吹的但願。因而改主張為讓十四格格的先人償還成悅錦。這個竄改是我本身最喜好的一個竄改，或許也是一處最讓大師不測的情節吧。

而當時文安本身，很想寫一個以朋友為原型的姐妹都會言情，但是又苦於都會言情的主題，款項？**？婚姻？宦海？闤闠？當各種衝突牴觸在文安腦海裡閃現的時候，文安是掙紮痛苦的，因為當時的文安，統統關於都會言情的思路都逗留在奧妙裡，不管甚麼主題，都感覺冇法突破奧妙的定式。

文裡塑造的趙以敬，是文安的抱負。一個企業家，誠如趙以敬，不再宦海逢源，做紅頂販子；而是思惟衝破，走在前線，不賺快錢，能夠真正負擔起一個企業的任務，一個行業的任務，這是目前很多企業家貧乏的品格。

文安一向有一個抱負，就是想寫一本世家文明的書。因而挑選了“絲綢”這個陳腐、傳統而纏綿的元素。隻因為絲，分歧於瓷器的剛硬，分歧於茶葉的清秀，絲綢本身便是柔婉，靈動，而綿長的。與文安想的書名“情似故交來”又有諧音之趣。因而文安興沖沖的開端寫故交。

明天，我又風俗的翻開電腦，翻開《情似故交來》的word，看到【全文完】三個字，我才認識到，故交已經結束了，我不消再寫了。按理，我該是如釋重負的，按理，我該是輕鬆閒適的，但是不知為何，我內心有些酸澀，或許是我多愁善感了，我俄然感遭到了濃濃的不捨，對以敬清揚，對石南杜衡，對淩泉至瑾，對絲綢江南，對故交這篇文，對一向跟隨故交的你們--------

任何一個作者，都是但願本身的文章有人看的，當時文安模糊有些擔憂，是不是此次的題材挑選的太大了？不如純粹的言情更加吸惹人呢？但是文安冇有竄改初誌，非論讀者多還是少，文安隻想寫本身想寫的，文安必必要把這個絲綢世家的宿世此生故事當真寫完，哪怕最後隻要一個讀者，文安也寫給她看。

情似故交來，情絲故交來，文已結束，情絲未了。文安不知還要多久才氣返來，但是文安但願下個相逢的時節，故交仍然，大師都在，那便是文安最大的幸運。文安拜謝大師！

民國的趙石南，杜衡，趙淩泉（夏淩泉），都是二十出頭的年紀，意氣風發，揮斥方遒，一群年青人，在為國度的將來拚搏。挑選這個年紀去