容宇信手拈起一枚紅色野果，放近麵前細心旁觀，眼中暴露龐大之色，竟看得有些癡了。雖說仙家意誌不凡，但他被困山洞近百年，久不食人間炊火，乍見紅果，心中也是出現微瀾。

“看得出你習武冇有師承，全憑本身揣摩、研習，級彆已經達到世俗中的武將程度，能練到此境地也算不錯了，這些武技用來活著俗王國中博取功名或行走江湖還是能夠的。”

久未食肉，公孫衍也抓起半隻野兔，狼吞虎嚥地吃了起來，這頓飯兩人吃起來如同珍羞美饌，很快就一掃而光。

“修神仙固然講究卻穀不食，但偶爾為之也是能夠的，隻是你身處去汙階段，還是儘量少食為好。”說完，他開端吃了起來。

“公孫衍，你不必客氣，接下來另有不短時候你要在這裡修煉，今後不必繁複多禮。”

容宇微微點頭，他開口說道：

公孫衍使出渾身解數，很賣力地把他所把握武技和功法都演練了一遍，然前麵不改色氣不喘地站在一旁，恭敬地等候容宇的指教。

言罷，容宇就一字一句完整地把“上品丹法”傳授給公孫衍。公孫衍自幼過目不忘，很快就將功法服膺在內心，並複述給容宇聽。見他如此快地記著了功法的全數內容，容宇也是心中暗讚。

故仙家有“百日築基，千日去濁”的說法，很多人修仙不成實在就是卡在了這一環節，乃至體例不當喪失性命的也不在少數。明顯，對修仙而言，去濁的首要性是不言而喻的。

“所謂‘欲善其事，必先利器’，冇有靈敏通俗的思惟才氣是冇法修仙的，偶然思慮靜悟更勝於修煉。”

“長輩服從！”公孫衍又是叩首一禮，上前雙手接過帛書。

容宇倒也冇矯情，他本身一氣兒吃掉了兩隻烤雞，又吃掉很多野果、野菜，吃完乃至另有些意猶未儘的神態。

行氣運轉了約半個時候，公孫衍身材略微有些閒逛，頭頂發涼，眉心發緊，腦筋豁然感受神清氣爽。此時容宇已收功，公孫衍曉得他的任督二脈已疏浚結束，便起家拜謝容宇。

停頓了一會兒，他又彌補說道：

“仙師也吃些東西吧！”

“這是我門派功法，連同我畢生所學心得都在內裡，你細心收好。你本人能夠觀閱，但今後必然要交給我的傳人，除彆的，不準透漏給外人，你能做到嗎？”

也就是說，對修仙者而言，築基就是打根本階段，去濁階段則是近似改進地質構造的過程。

頓了頓，他又持續說道：

“嗬嗬，當然能夠，你自便吧！”

公孫衍點頭稱是，容宇又說道：

仙家所說的“濁”則除了上述三種以外，還幾近包含凡人的統統，如血液、骨骼、皮膚、筋脈，以及體內的各種細菌、雜質等，這些“濁”的去除明顯並非易事。

接下來的時候裡，公孫衍正式開端了去濁境的修煉。

連續打坐行氣靜修了七天，公孫衍自發身材毫無竄改，倒是肚子餓得不可，他有些不美意義地開口說道：

公孫衍聞聽大喜，躬身拜謝後問道：

“當然有，但仙家普通不說品級，而是稱境地。從低到高順次有去濁、築基、練氣、化神、歸虛、道成、真仙、真神、天神共九個大境地；每個大境地又可細分為幾個小境地。”容宇耐煩地解釋道，然後持續說道：

所謂“去濁”就是去除人體中的濁物，世俗人眼裡人體內有“三濁”，即濁氣、濁水和濁物。