天生萬物，但是生而又亡，這不消解釋，大家都懂。

“陰符經中闡述了這個事理，一樣也給出了答案。”

“以是，對於公園這事，拙言你不必有任何心機承擔。”

“在中國事如許，在本國也是如許。”

《黃帝內經》《神農本草經》《黃帝陰符經》……

許廣陵點頭。

感激“生木生”的保舉票支撐。

“我們兩個故鄉夥是不是把‘善生’做到極至了呢？”章老說著，像是論述也像是扣問，像是問許廣陵也像是自問。

“合一是走向調和，但在調和之前，倒是不調和，是東西風相纏相鬥，乃至於血雨腥風。”

有能夠是氣候的啟事。

但叫真的話，勝讀十年書必定是當不起的。

“能夠說，這個過程，就是合一的過程。”

“這也恰是‘天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，六合反覆。’的詳細所指。”章老持續說道，“那麼，人，麵對這類環境，應當如何做呢？”

說到這裡，章老看著許廣陵，微淺笑著：

看得出來，兩位白叟都有點震驚，不知是震驚那霧氣竟然影響到樹木的枯榮，還是震驚他們三小我（實在是許廣陵一小我）竟然能影響到這一整座公園的樹木。

“受中國文明影響，日本茶道的和敬清寂，也一樣表示著這類思惟。”

“六合，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。”

“其次有賢人者，法例六合，象似日月，辨列星鬥，逆從陰陽，彆離四時，將從上古條約於道，亦可使益壽而有極時。”

但來到公園外側，四周無人的時候，許廣陵卻說了。

“再進一步，醫家、攝生家行導引、餌食、辟穀等各種手腕，都是希翼更多地增其生而減其亡。”

這一席話，又讓他受益很多，用那句話來講恰是“聽君一席話，勝讀十年書。”