在西漢那段波瀾壯闊的汗青畫卷中，司馬談好像一顆燦爛卻又稍顯低調的史學之星閃爍著奇特的光芒。相較於其子司馬遷那如雷貫耳的申明，司馬談或許並不為大眾所熟知，但他對於中國史門生長特彆是《史記》的成書所做出的進獻，倒是極其關頭且不成消逝的。他以本身的學問、思惟以及未竟的奇蹟抱負，為這部巨大的史學巨著奠定了堅固非常的基石。接下來，本文將全方位、深層次地對司馬談的平生事蹟、思惟主張以及汗青進獻展開詳確的切磋與分解。

司馬談在其平生的肄業生涯中，側重在三個首要方麵停止了深切的研討與學習，這些方麵共同構成了他豐富多元的知識體係。

最後，也是最為關頭的一點，在臨終囑托方麵。當司馬談在生命的最後時候，他深知本身已有力完成那部心中期盼已久的史乘撰寫大業，但他對這部史乘的執念卻從未消減。因而，他緊緊握住兒子司馬遷的手，滿含密意且非常慎重地叮嚀他，必然要擔當本身的未竟奇蹟，將這部史乘完完整整、高質量地撰寫出來。這一臨終囑托，對司馬遷產生了極其深遠的影響，成為了他今後降服重重困難、對峙完成《史記》創作的強大精力動力。

5、結論

（三）封禪途中得病歸天

在這篇文獻中，他對先秦各學派的思惟特性展開了極其深切的闡發與評價。他不但僅是簡樸地列舉各學派的觀點，而是從多個維度，如思惟本源、實際架構、實際利用等方麵，對它們停止了詳確入微的分解。這類深度的闡發使得先人能夠更加清楚地體味先秦期間各學派的實在麵孔以及它們之間的相互乾係。

其一，他師從唐都研習天官之學，也就是專注於對天文征象的觀察與研討。在唐都的悉心指導下，他詳確地察看日月星鬥的運轉軌跡、明暗竄改以及它們在天空中所處的位置乾係等諸多細節，從而對天文曆法知識有了極其踏實的把握，能夠根據這些觀察成果對時節、骨氣以及各種天文週期做出較為精確的推算。

（二）為《史記》奠定根本

武帝元封元年，對於司馬談而言，本是一次極其首要的隨駕出行經曆。當時，漢武帝決定赴泰山停止封禪大典，司馬談作為太史令，天然負擔著呼應的職責，從而伴同前去。