因而，推行標點這事還需求從長計議。

莫非真要對著邊嘉玉說“哥哥，藥太苦了，靜兒不想喝嘛”這類話嗎？然後，邊嘉玉回一句“靜兒要乖乖的，吃完了藥，哥哥就餵你吃奶糕”……邊靜玉隻在腦筋裡這麼想了一下，滿身就起了雞皮疙瘩。

而這第三點，又能夠引到皇上身上去。皇上是如何想的？他情願去開導民智嗎？

如果安平伯府重權在握，那麼他們能夠疏忽那些反對者，隻要有了皇上的支撐，便能夠去推行標點了。可究竟上，安平伯府底子有力和浩繁權貴對抗。麵對能夠會有的反對者，他們隻能挑選冬眠。

邊靜玉指著帖子上的標點標記說：“父親，孩兒覺得，這些標記若傳了出去，定能在讀書人中引發追捧。這恐是沈家贈送我們的真正的謝禮。”隻要和讀書人相乾的事，就都不是小事。這份禮太重了！

屋子裡一下子溫馨了下來。

現有的斷句符很有範圍性。就拿孔賢人的“民可使由之不成使知之”這一句來舉例。斷句可以是：民可使由之；不成使知之。也可以是：民可，使由之；不成，使知之。還可以是：民可使，由之；不成使，知之。還可以是：民可使，由之不成；使知之。乃至還可以是：民可使由之？不。可使知之。

見邊靜玉說得頭頭是道，安平伯的眼神垂垂轉為龐大。他夙來曉得，季子比宗子更加聰明，但是季子這一通闡發還是超出了他的預感。他擺了擺手，說：“既如此，這事前按下不提。你先歸去吧。”

豪門子想讀書，得有“授之書而習其句讀者”的發矇教員帶路，不然他們連如何斷句都不曉得。世家子想讀書，自有家裡一代代傳下來的舊書作為發矇讀物，舊書上有註釋、有斷句符等等。這起點就高出豪門子很多了。但是，如許的斷句符並冇有構成體係性，隻是在某個字前麵加了一個小點罷了。

此番沈家遭難，邊家在宦海中使不上甚麼勁，賜與沈家的幫忙極其有限，但邊家好歹護全了沈德源的一兒一女。雖邊家不會以此事挾恩圖報，但邊家人如何是邊家的事，這無毛病沈家人感激他們。

嘖，有點噁心呢。

麵對這份感激，安平伯歎了一口氣，道：“不能救本昌兄於囹圄，我受之有愧啊。”

謄寫時，如果從右往左，一旦手不謹慎從剛寫的字上掠過，紙張就會被弄臟了。當然，紙麵整齊是對讀書人最起碼的要求。普通環境下，隻要練了幾年的字，都不會呈現用手擦字的環境。可邊靜玉不是給沈二找了個來由了嗎？沈二是大病初癒，手冇法長時候懸空，乃至於寫字時會不謹慎擦到字。

安平伯重新看了下帖子，再次承認邊靜玉說得很有事理，因而又點了點頭。

安平伯感覺邊靜玉說得很有事理，如有所思地點了點頭。

這幾日，是因為要時候存眷著沈家的事，住在學舍裡不便利，邊靜玉纔會挑選走讀。

邊靜玉忙起家恭敬應道：“是。”

安平伯感覺兒子這通闡發也很有事理。不然呢？不然沈二為甚麼好端端換了從左往右的謄寫法？

安平伯曉得這兒子內心向來很有成算，便問：“你但是有甚麼設法了？儘管說來。”

告彆父親後，邊靜玉慢悠悠地走回了本身的院子。

一個來自某些世家朱門，對於他們來講，無需標點，他們子孫後代就能把典範學好了，推行標點反倒是讓那些冇有秘聞的人獲得更多的好處。一個來自酸儒，他們堅信賢人之書不成增一字也不成減一字，不然就是不敬賢人，如何會情願讓冊本加標點重印？另有一個實在和世家略有重合，某些已經為官做宰的人，他們在管理百姓時風俗用愚民政策，又如何會支撐這類較著能夠開導民智的行動呢？