這段時候是冇有題目的，這段時候凡是會有一種弊端，這類弊端是甚麼，就是本身或許很累，為了讓本身能夠更快的進入這一個階段，是以在這個時候本身能夠喝上本身喜好的咖啡，喝上本身喜好的咖啡就是在奉告本身能夠當真的開端進入本身的事情，在之前他老是和太多的咖啡，實在這是一種病，他需求去竄改，如何去竄改，現在的他所提出的竄改的體例就是用水代替咖啡，在平時的時候本身的想喝咖啡的時候就用咖啡來代替，但是本身能夠通過在停止智慧文學的創作過程中，喝一杯咖啡，是來奉告本身你應當進入到智慧文學的創作過程中，但願在接下來的時候不要讓本身絕望。

對於學習，他發明本身不需求決計的發時候去學習，如許做是非常不普通的，是以現在的他將去學習的這段時候刪掉了，但是現在的他又不能不去學習，是以現在的他將學習放在在早上，在早上4點鐘的時候，但是這個學習不是機器的學習，機器的學習對於知識的傳承是毫無感化，在那段時候本身能夠將本身統統的知識停止一個完美的整合，將這些知識停止呼應的整合，這纔是最首要的，思慮這些知識體係中不敷的處所，或者本身還認知不到的事物，如許的本身才氣夠更好地適應這個環境。

設定任務，就是開端所必須的要做的，在設定任務會碰到甚麼樣的題目呢，比如時候不敷，本身起不來，實在如答應以停止呼應的處理體例，要想讓這件事情普通的運轉著，如許的本身能夠包管當時候本身是復甦的，是以要做的就是在設定任務的前五個小時的本身是保持復甦的。

明天蘇南非嘗試室會商的第三個題目就是竄改思惟。

事情是蘇南非嘗試室的經濟來源，是以當真的事情就變得非常的首要，對於當真事情需求用的很多的技術，在事情中不要回絕學習，回絕創新竄改，如許的本身纔是非常的首要的，需求讓本身不竭地去敬業，這是一種必必要的本質，這類本質是一天最首要的。去當真的事情實在也是一種戴德的表示，如果不去當真的事情，那樣的本身也是一點都不曉得戴德的。

這就是事情，在事情以後，那就是每天對蘇南非智慧文學的總結和發問，實在如許的過程是本身對本身的深思的成果，因為這固然是在停止智慧文學的思慮，實在是在設法設法去進步本身的思惟品德涵養，因為如許的本身纔是最首要的。

但是我們應當如何去做的，還是需求對事物停止沉著的闡發，在認知事物的時候，我們應當清楚地曉得事物的屬性，對於事物都有一個突變性，對於這個突變性應當如何去措置，這就是對待任何的事情，我們應當去留下更多的後備或者應急計劃，這就是一種對思惟竄改的提早預定。

俄然間蘇南非嘗試室的一天的形式，現在變得更加的完美，當然在這個時候應當再去讓一個思惟來對這些思惟能夠停止普通的運轉的一個普通的催促，俄然間一個設法呈現在他的腦海內裡，將來蘇南非要成為一名優良的科學家，是以蘇南非嘗試室的感化就是，通過成為優良的科學家而鬥爭中。

在實際的餬口中，蘇南非開端思慮他之前的餬口，在之前的餬口中，他老是過一天年一天，一根死腦筋，向來不曉得竄改，這就是現在他題目的核心，在之前他會商過他題目的呈現點，題目的呈現點就是渾渾噩噩，題目的前程就是竄改，這就是一種竄改思惟，當然竄改思惟需求支出很多的汗水，在實際餬口中，隻要不竭地學習新的知識，然後不竭地和彆人停止相互的交換如許的本身的才氣夠更好的適應本身的環境，如許的本身的纔是最首要的，在將來的餬口中，他應噹噹真的打算本身的餬口風俗，現在的他俄然間認知到蘇南非嘗試室現在的法則也呈現了很多的題目，因為他的法則非常的簡樸，現在的他深切的認知到，如果不停止呼應思惟竄改，那麼蘇南非麵對的成果，將必然是失利，現在的他能夠經曆的失利，但是現在的他既然能夠防患將來，那麼現在的他就因該開端做呼應的應變手冊。